寄曰让祈门训导
优游新趣佳山水,仰止前谟近圣贤。
六籍日须鞭策进,寸心幸莫利名牵。
杏坛铎晓光风满,蕙帐琴寒霁月悬。
从古男儿当自奋,剩将事业答青年。
六籍日须鞭策进,寸心幸莫利名牵。
杏坛铎晓光风满,蕙帐琴寒霁月悬。
从古男儿当自奋,剩将事业答青年。
译文
悠闲自在地在美好的山水中寻觅新的乐趣,敬仰并遵循前辈的谋略以接近圣贤。每天必须努力钻研六经等典籍,内心千万不要被名利所牵绊。清晨讲学的杏坛在和风中响起木铎之声,蕙草装饰的帐幕下古琴在寒夜中对着明月高悬。从古至今男子汉应当自我奋发图强,留下诸多的事业来回应自己的青春年华。
注释
- 仰止(yǎng zhǐ)
- 表示对崇高品德的敬仰。‘仰止’一词源于《诗经·小雅·车辖》‘高山仰止,景行行止。’
- 前谟(qián mó)
- 前人的谋略、规划。
- 六籍(liù jí)
- 指六经,即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,这里泛指古代经典书籍。
- 杏坛(xìng tán)
- 相传为孔子聚徒授业讲学之处,泛指授徒讲学之处。
- 铎晓(duó xiǎo)
- ‘铎’是一种大铃。‘铎晓’指早晨响起木铎之声,古时宣布政教法令时或有战事时使用,这里指讲学传道。
- 蕙帐(huì zhàng)
- 帐的美称,常指隐士的帷帐。
赏析
这首诗在意境上营造出一种宁静致远、积极向上的氛围。诗中的‘佳山水’‘光风满’‘霁月悬’等描写勾勒出清新淡雅又充满希望的画面。在写作手法上,首联采用虚实结合,‘优游新趣佳山水’实写对山水之乐的享受,‘仰止前谟近圣贤’虚写对圣贤之道的追慕。颔联运用对比,将六籍的进学与利名的牵绊对比,强调要专注于学问。颈联则是情景交融,借杏坛讲学、蕙帐抚琴的情景,表达一种高雅的生活意趣与精神追求。情感表达上,全诗充满了对友人积极进取、淡泊名利的劝勉之情。主题思想围绕着劝勉友人在训导的职位上,既要向先贤学习,努力钻研学问,又要不被名利所累,要奋发图强建立事业。
速览
《寄曰让祈门训导》是明代诗人吴与弼的作品,主题为劝勉、淡泊名利、进取、写景。优游新趣佳山水,仰止前谟近圣贤。 六籍日须鞭策进,寸心幸莫利名牵。 杏坛铎晓光风满,蕙帐琴寒霁月悬。 从古男儿当自奋,…
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