题石宪使慈寿堂

译文

西山的祥瑞之气围绕着蓬莱仙境般的地方，华丽的馆舍在春风里开启了长寿的福域。确实深厚的功德是由自身积累的，当然遗留的福泽是从天而降。种满兰草的台阶上彩色的锦绣荣耀于南方，锦绣街巷里的珠宝如同要献给朝堂之上。我这样才疏学浅的人怎能承受得起被授予文简的重任，每天和百姓一同仰望崇高的石台。

注释

淑气（shū qì）

温和之气。多指天地间神灵的元气。

蔼（ǎi）

和气，和善，这里有萦绕、笼罩之意。

寿域（shòu yù）

人得尽天年的太平盛世，这里指长寿的福境。

馀庆（yú qìng）

指留给子孙后辈的德泽。

兰阶（lán jiē）

用兰草装点的台阶，常用来表示美好的庭院。

南服（nán fú）

古代王畿以外地区分为五服，故称南方为‘南服’。

锦巷（jǐn xiàng）

锦绣装饰的巷子，形容繁荣华丽的地方。

珠玑（zhū jī）

珠宝，珠玉。

膺（yīng）

承受，接受。

授简（shòu jiǎn）

给予简札。谓嘱人写作。

崇台（chóng tái）

高台，这里有崇高、庄严的象征意义。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写西山的‘淑气’与华馆的‘春风’，营造出一种祥瑞、美好的氛围，‘蔼蓬莱’采用了比喻的手法，将此地比作蓬莱仙境，为全诗奠定了欢快、喜庆的基调。颔联对仗工整，‘深功由我积’‘余庆自天来’，阐述了功德与福泽的因果关系，富有哲理。颈联继续通过‘兰阶彩绣’‘锦巷珠玑’等意象描绘出一片繁荣华丽的景象，‘荣南服’‘应上台’则进一步扩展了这种繁荣的范围和影响力。尾联情感上突然转折，诗人自谦‘疏薄’，表示难以承受‘授简’之任，同时又点出与百姓一同仰望崇台，表达出一种谦逊与敬畏之情。在意境上，全诗营造出了一种既充满祥瑞、繁荣又带有谦逊敬畏的复杂意境。主题思想围绕着对石宪使慈寿堂的赞美，既包含对其家族功德的肯定，也表达了对所处环境的歌颂，最后还体现出一种自谦的态度。

速览

《题石宪使慈寿堂》是明代诗人吴与弼的作品，主题为祝寿、赞美、祥瑞、谦逊。西山淑气蔼蓬莱，华馆春风寿域开。 信是深功由我积，固应馀庆自天来。 兰阶彩绣荣南服，锦巷珠玑应上台。 疏薄岂胜膺授简，…