赠太守林侯
匪才焉敢厕儒流,光宠频烦误我侯。
从昔斗筲何足算,愿均慈造遍林丘。
从昔斗筲何足算,愿均慈造遍林丘。
译文
我没有什么才华怎敢置身于儒士之列,(您)多次给予的荣耀宠爱实在是让您错看我了。往昔那些才识短浅的人哪里值得一提,希望您的慈爱能遍布山林大地。
注释
- 匪才(fěi cái)
- 没有才能,匪,同‘非’,不的意思。
- 厕(cè)
- 置身,参与。有夹杂、混杂其中的意思。
- 斗筲(dǒu shāo)
- 斗和筲都是容量不大的容器,比喻才识短浅。
- 慈造(cí zào)
- 慈爱、恩赐。‘造’有给予、赐予的意思。
赏析
从文学手法上看,首句‘匪才焉敢厕儒流’采用自谦的手法,以‘匪才’表示自己没有才华,‘厕儒流’表明自己不配置身于儒士行列,语言质朴而诚恳。‘光宠频烦误我侯’则是对太守林侯给予自己荣耀的一种感激与惶恐,写出太守对自己的赏识,同时也表达自己受宠若惊之感。情感表达上,诗人既有自谦中蕴含的谦逊情感,又有对太守赏识的感激之情,还有对太守施恩于大众的一种期许,希望他的‘慈造’能遍布林丘,表现出诗人对太守治理下能让更多人受惠的期望。在意境营造方面,诗中提及‘林丘’,给人一种山林田野的静谧、广阔之感,暗示着希望太守的慈爱能够如同阳光洒遍大地般广泛。主题思想围绕着自谦、感恩与对太守施政的期待展开,表达了诗人对太守的敬重以及对其仁政的盼望。
速览
《赠太守林侯》是明代诗人吴与弼的作品,主题为感恩、自谦、期许、写人。匪才焉敢厕儒流,光宠频烦误我侯。 从昔斗筲何足算,愿均慈造遍林丘。
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