金沙杂诗 其十四

译文

钟鼓等待着和谐鸣响，官员们迟迟才早起。犹如天上仙乐奏响的皇帝诞辰之日，大地阳气开始回升。礼仪音乐沾染上清明的教化，车同轨、书同文承载着圣上的恩情。金沙留下这美好的遗迹，曾经在此庆贺太平盛世。

注释

钧天（jūn tiān）

古代神话传说中天帝住的地方。此处借指皇帝的所在之处，或者指代一种神圣的境界。

夙兴（sù xīng）

早起。出自《诗经·卫风·氓》‘三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。’表示勤奋或者一种常规的生活状态。

清化（qīng huà）

清明的教化。在古代诗文中常用来形容统治者的治理政策良好，社会风气清明。

荷（hè）

承载，担负。表示承受皇帝的恩情。

赏析

这首诗在意境上营造出一种庄重、祥和的氛围。诗的开篇以‘钟鼓候和鸣，衣冠迟夙兴’写出一种等待盛大活动开始的状态，‘候’和‘迟’字生动地描绘出那种蓄势待发的感觉。写作手法上，采用借景抒情和叙事相结合，前两联通过描写钟鼓、衣冠、大地阳气回升等景象，暗示了一个特殊的日子，同时也为后文的情感表达做铺垫。情感表达上，充满了对圣恩的感激和对太平盛世的赞颂之情。诗中‘礼乐沾清化，车书荷圣情’明确地表达出对当时清明教化以及皇帝恩情的歌颂。主题思想围绕着对当时所处时代的歌颂，包括对社会安定、文化繁荣背后的皇权统治的赞美。

速览

《金沙杂诗 其十四》是明代诗人吴与弼的作品，主题为颂圣恩、写盛世、感升平、叙事诗。钟鼓候和鸣，衣冠迟夙兴。 钧天万寿日，大地一阳生。 礼乐沾清化，车书荷圣情。 金沙留胜迹，曾此贺升平。