黎干兆归寿母蟠桃图诗

译文

骏马的缰绳缠绕着低矮的树枝，荼垒（神荼、郁垒，门神）在树干上筑巢。天鸡站在高处，用鸣叫来区分昏晓。在众多蠕动的生物之间，机心止息怎会汗流浃背（此处理解为不会慌乱）。开花与结果，犹如纳甲（一种易学术语，表示阴阳交替等意）般经历了许多变换。果实累累像星星般点缀，一直到海枯石烂（形容长久）。狡猾的小儿饥饿时想要偷取，衰老的王者只能无奈地扼腕叹息。忽然在堂前看到它（可能指蟠桃），眼睛被绚烂的花朵弄得眼花缭乱。于是怀疑这是来自渝地的源头，脉络与昆仑山相连贯。凭借你（可能指画面中的事物或者持画之人）报答君主的身躯，像生出翅膀在白日飞翔。飞回去拜倒在堂下，不停地举杯敬酒（修爵进无算：不停地举杯进酒）。再祈求三青鸟（神话中为西王母取食传信的神鸟），不要让母亲徒然地远在云汉（银河，这里表示远方）。常常站立在堂屋的东西两侧，就像站在王母身旁一样。

注释

荼垒（tú lěi）

神荼、郁垒的并称，为门神。传说能制伏恶鬼，后世遂以为门神，画像丑怪凶狠。

纳甲（nà jiǎ）

是一种易学术语。汉代京房、三国虞翻等都有运用，指把干支分配于六爻，因天干以甲为首，故称纳甲。这里表示事物的阴阳交替变换等复杂的规律或过程。

耄（mào）

年老，八九十岁的年纪。

渝（yú）

可能是一个地名，诗中怀疑蟠桃的源头与渝地有关。

羽翰（yǔ hán）

翅膀，这里指像生出翅膀一样飞翔。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了丰富的神话意象，如‘荼垒’‘天鸡’‘三青鸟’‘昆仑’‘王母’等，将神话元素融入到对寿母蟠桃图的描绘与想象之中，增添了神秘奇幻的色彩。在情感表达方面，诗中借对蟠桃图的描述传达出对母亲的美好祈愿，希望能够像神话中的人物借助神奇的力量飞归堂下为母亲祝寿，表达了浓厚的孝顺之情。在意境营造上，通过描绘画面中的奇特景象，如骏缰绕枝、天鸡司晨等，构建出一个充满奇幻想象又富有生机的意境。主题思想围绕着祝寿展开，以蟠桃图为媒介，借助神话元素表达对母亲长寿的祝愿、对母亲的敬重与孝顺，同时也流露出对家庭团圆的向往。诗中用词奇特，多有想象之处，在看似荒诞的意象组合中蕴含着对母爱的敬重和对家庭的美好愿景。

速览

《黎干兆归寿母蟠桃图诗》是明代诗人罗玘的作品，主题为祝寿、孝顺、神话意象、奇幻意境。骏缰络卑枝，荼垒巢上干。 天鸡立高颠，用口作昏旦。 蠕蠕群动间，机息肯汗涣。 开华与结实，纳甲刚百换。 累累缀星曜，终…