送杨志道之长沙
玉堂昼静学士下,白云司闲主事归。
一家父子聚言语,今日朝廷公是非。
爱尔为人支矮屋,从渠攘臂著绯衣。
镜川先生真不死,太传忠魂亦有依。
一家父子聚言语,今日朝廷公是非。
爱尔为人支矮屋,从渠攘臂著绯衣。
镜川先生真不死,太传忠魂亦有依。
译文
白天玉堂之中安静下来学士(从朝堂退下),白云司里清闲主事(也踏上归程)。一家人父子聚在一起交谈话语,如今朝廷中有着公认的是非对错。喜爱你为他人支撑起矮小的房屋(可能表示为他人提供庇护或帮助),任由那些人捋起袖子穿上绯色的官衣(可能表示争名逐利)。镜川先生(可能是值得敬重的先辈之类的人物)真的如同没有逝去一般,太傅的忠魂也有所依靠了。
注释
- 玉堂(yù táng)
- 官署名,汉侍中有玉堂署,宋以后翰林院亦称玉堂。
- 白云司(bái yún sī)
- 刑部的别称。相传黄帝以云命官,秋官为白云。
- 攘臂(rǎng bì)
- 捋起袖子,常表示振奋或发怒等情绪。
- 绯衣(fēi yī)
- 红色衣服,古代为朝官的服饰颜色。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写‘玉堂昼静’‘白云司闲’的景象,运用白描手法勾勒出朝堂官员下朝后的闲适状态。颔联则从家庭父子的团聚交流,联系到朝廷的公是非,将家庭的小氛围与朝廷的大环境相关联,在对比中体现出家庭的温馨与朝廷事务的严肃性。颈联的‘爱尔’‘从渠’形成一种情感上的对照,表达出对友人的喜爱以及对那些追名逐利之人的不屑态度。尾联提及‘镜川先生’‘太傅忠魂’,可能运用了典故,以表明友人的行为品德有所依托传承,营造出一种厚重的历史感和敬仰感。在情感表达方面,既有对友人的喜爱和赞赏,也有对朝廷事务的关注以及对一些追名逐利现象的批判。在意境营造上,前两联营造出一种闲适与严肃交织的氛围,后两联则在敬仰先辈与肯定友人之间构建起一种充满道德与精神力量的意境。主题思想上,主要是送别友人,在送别中表达对友人品德的赞赏、对世事的看法以及对传统道德精神的敬仰。
速览
《送杨志道之长沙》是明代诗人罗玘的作品,主题为送别、闲适、敬仰、批判。玉堂昼静学士下,白云司闲主事归。 一家父子聚言语,今日朝廷公是非。 爱尔为人支矮屋,从渠攘臂著绯衣。 镜川先生真不死,…
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