送守溪乃兄世隐东归
难弟归来兄亦归,高堂齐著老莱衣。
洞庭金橘霜前熟,笠泽银鱼雨后肥。
伐木有声来户牖,采薪无伴扣岩扉。
山边水次逢人语,莫道长安是与非。
洞庭金橘霜前熟,笠泽银鱼雨后肥。
伐木有声来户牖,采薪无伴扣岩扉。
山边水次逢人语,莫道长安是与非。
译文
难兄难弟中的弟弟归来了,哥哥也要回去了,高堂之上一起穿上老莱子那样的彩衣孝顺父母。洞庭湖畔的金橘在霜前就成熟了,笠泽湖中的银鱼在雨后长得肥美。砍树的声音传到门窗之前,打柴没有伙伴只能敲山岩上的柴扉。在山边水边碰到人交谈的时候,不要去谈论长安城里的是是非非。
注释
- 老莱衣(lǎo lái yī)
- 相传春秋时楚国隐士老莱子非常孝顺,七十岁了还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后用来表示孝顺父母。
- 洞庭
- 洞庭湖,在湖南北部,是我国第二大淡水湖。
- 笠泽(lì zé)
- 即松江,在今江苏、上海一带。
- 户牖(hù yǒu)
- 门窗。
- 岩扉(yán fēi)
- 岩洞的门,这里借指山岩。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘老莱衣’的典故体现出兄弟二人对父母的孝顺之情,增添了文化底蕴。颔联描绘出江南水乡物产的丰富,通过‘洞庭金橘’‘霜前熟’‘笠泽银鱼’‘雨后肥’等意象组合,勾勒出一幅充满生机和收获的景象,是典型的写景手法,且对仗工整。颈联中‘伐木有声’‘采薪无伴’从听觉和孤独的状态等方面描写了乡村生活的场景,画面感很强。尾联则是抒情,借在山水间与人的交流,表达出一种远离长安是非之地的超脱之感。在情感表达方面,既有兄弟二人对家庭的眷恋,又有对田园生活的向往以及对官场是非的厌倦。在意境营造上,前两联充满了生活气息和江南水乡的宁静美好,后两联则带着一种远离尘世喧嚣的宁静与旷达。主题思想上主要围绕着兄弟归乡、田园生活的美好以及对官场的疏离展开。
速览
《送守溪乃兄世隐东归》是明代诗人吴俨的作品,主题为兄弟情、思乡、田园、写景。难弟归来兄亦归,高堂齐著老莱衣。 洞庭金橘霜前熟,笠泽银鱼雨后肥。 伐木有声来户牖,采薪无伴扣岩扉。 山边水次逢人语,…
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