西岩杂咏 其八 鹿门

译文

圣明的君主并没有做那种飞熊入梦的梦，而贤德的老者却驾着鹿归来。天下的百姓大多有所期望，所以暂且不要关上柴门（要出世有所作为）。

注释

非熊梦

指贤才得遇明主。传说周文王将出猎，使人占卜曰：‘所获非龙非彲，非虎非罴，所获霸王之辅。’果遇姜太公于渭水之阳。

丈人

古时对老年男子的尊称。

属望

期望，期待。

柴扉

柴门，用树枝编扎成的门，常指简陋的居所。

赏析

从文学手法上看，首句‘圣主非熊梦’用典，‘非熊梦’这一典故的运用暗示出当世没有像周文王那样求贤若渴的君主，有暗讽之意。而‘丈人御鹿归’描绘出一位贤德老者驾鹿而归的形象，生动且富有画面感。在情感表达方面，诗中蕴含着一种无奈之感，因圣主无求贤之梦，同时又表达出对‘丈人’的一种期待，希望他能在苍生有所属望的情况下不要归隐，体现出诗人对天下苍生的关切。在意境上，前两句营造出一种对比的意境，一边是无求贤梦的君主，一边是贤德的老者，后两句又从这种对比转到对老者不要归隐的呼吁，意境有所转换。主题思想围绕着求贤与出世，表达出对圣主求贤的期待以及对贤能者济世的盼望。

速览

《西岩杂咏 其八 鹿门》是明代诗人佘翔的作品，主题为用典、抒情、出世、求贤。圣主非熊梦，丈人御鹿归。 苍生多属望，且莫掩柴扉。