杏林春意
杏坛作孔道,杏林鸣仙居。
儒医次第业,董樊先后车。
三部脉息会,一点灵台虚。
移此药天下,何必论刀圭。
儒医次第业,董樊先后车。
三部脉息会,一点灵台虚。
移此药天下,何必论刀圭。
译文
杏坛是传播孔子学说的地方,杏林则是仙人居住鸣叫之处。儒家与医学依次成为事业,董奉和樊阿先后为世人楷模。三部脉象在这里汇聚,内心一片空灵。把这妙药推广到天下,何必再去计较药物的剂量。
注释
- 杏坛(xìng tán)
- 相传为孔子聚徒授业讲学之处,泛指授徒讲学之处。出自《庄子·渔父》。
- 杏林(xìng lín)
- 是中医学界的代称,常说的‘杏林妙手’‘杏林春暖’等,都与医家有关。典故源于三国时期闽籍道医董奉。
- 董樊(dǒng fán)
- 这里的董指董奉,他医术高明,为人治病不收钱,只让病人栽种杏树,久而久之形成杏林。樊指樊阿,是三国时期的名医。这里用董樊指代医家的杰出代表人物。
- 三部(sān bù)
- 中医术语,指的是寸口脉分三部,即寸、关、尺。是中医诊脉的一种方法。
- 灵台(líng tái)
- 这里指心灵。
- 刀圭(dāo guī)
- 古代量取药末的用具名,这里指代药物的剂量。
赏析
这首诗在意境上营造出一种儒医融合的独特氛围。诗的前两句通过‘杏坛’与‘杏林’的对仗,巧妙地将儒家讲学之地与医家相关的意象联系起来,构建出一种文化与医学相呼应的空间感。从写作手法看,多处运用对仗,如‘杏坛’对‘杏林’,‘儒医’对‘董樊’等,使诗句工整且富有节奏感。情感表达上,体现出对儒医事业的尊崇以及对妙手回春、普济天下的向往。主题思想围绕着儒医的传承与济世救人展开,表达出对儒医境界的赞美,希望将医道的妙药惠及天下之人,而不拘泥于具体的医药度量,有着一种超脱与博爱的情怀。
速览
《杏林春意》是明代诗人夏良胜的作品,主题为儒医情、济世志、对仗句、意象美。杏坛作孔道,杏林鸣仙居。 儒医次第业,董樊先后车。 三部脉息会,一点灵台虚。 移此药天下,何必论刀圭。
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