寿萱
开济归才望,江湖成倦游。
萱花清昼梦,堂背暮山秋。
范妪支家造,苏郎抱国忧。
黄花三十度,祈伴寿樽讴。
萱花清昼梦,堂背暮山秋。
范妪支家造,苏郎抱国忧。
黄花三十度,祈伴寿樽讴。
译文
建立功业后回归且才德声望兼备,在江湖间游历已感到疲倦。萱花映入白日的清梦,堂屋背后是秋意中的暮山。有像范妪那样操持家庭之人,也有如同苏郎心怀国家忧患之士。萱草花已经历三十载,祈求相伴祝寿酒樽欢歌。
注释
- 开济(kāi jì)
- 开创大业,匡济危时。多指辅佐君主治理国家,出自杜甫《蜀相》‘三顾频烦天下计,两朝开济老臣心’。
- 萱花(xuān huā)
- 萱草所开的花,萱草在中国文化中常与母亲联系在一起,象征忘忧。
- 范妪(fàn yù)
- 此处应是指某个姓范的老妇,具体可能涉及到某个家庭操持事务的女性形象相关的典故,具体出处需根据更多背景确定。
- 苏郎(sū láng)
- 可能是指姓苏的男子,从诗中看应是心怀国家忧患之人,或许与历史上某个苏姓爱国之士相关。
- 黄花(huáng huā)
- 这里指萱草花,因萱草花多为黄色。
赏析
从文学手法上看,首联‘开济归才望,江湖成倦游’对仗工整,‘开济’对‘江湖’,‘归才望’对‘成倦游’,通过对比,一边是建立功业后的回归与才望,一边是对江湖游历的倦意,一扬一抑,富有节奏感。颔联‘萱花清昼梦,堂背暮山秋’描写细腻,以萱花入清梦、暮山染秋意,营造出一种静谧而略带秋愁的意境。颈联运用典故,范妪的典故体现家庭支撑的力量,苏郎的典故表达出心怀家国的忧思,丰富了诗歌的内涵。情感表达上,既有对倦游的感慨,又有对家庭和国家不同层面的关注,还有对萱草花下祝寿的美好祈愿。主题思想围绕着萱草展开,融合了个人经历、家国情怀与祝寿的愿望,在对萱草的描写与情感的抒发中,体现出一种复杂而多元的思想情感。
速览
《寿萱》是明代诗人夏良胜的作品,主题为抒情、怀人、用典、秋景。开济归才望,江湖成倦游。 萱花清昼梦,堂背暮山秋。 范妪支家造,苏郎抱国忧。 黄花三十度,祈伴寿樽讴。
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