东归行送殷先辈

译文

狂风吹卷着江水，江面上涌起白色的浪涛，乌云如阴霾般遮蔽了前方的道路。在陶河捕捉抹额（一种服饰部件，此处可能代指某种猎物或者目标）应该是有所求的，但纺织娘追着秋声却不知在何处了。大江南北气象萧瑟凄凉，十户人家有九户能听到哀号声。高城白日之下森严地排列着长戟，南方来的客人在中原折断了大刀。路旁的寡妇向人诉说，自从战乱之后就有许多愁苦之事。丈夫从军一去不返，大儿子又战死在军前。小儿子才九岁，娇弱又懵懂，母子在流亡途中离散。向来在战乱中饱受饥寒，到处都是害虫，耕种纺织之事稀少。吴门一杯酒入喉，上天也为之悲戚，送别客人哪能忍受走在这样的归乡路上。四海之内战乱的烟尘还在传播消息，滨海之地的战争仍有是非纷争。东边吹来的酸风刺痛行人的眼睛，苹和蘩（两种可供祭祀的植物）为我用来祭祀骷髅。战场上的断骨如今是否被收殓了呢？古道上的冤魂是否能被招来呢？请你不要在泰山旁边耕种，山里的豺虎多得像织布的线一样密集。请你不要在东海之滨垂钓，水神天吴长着九个脑袋，飞来飞去会杀人。请你不要敲函谷关的门，如今正处于漫长的黑暗之夜。为你的生计谋划却想不出办法，一个晚上殚精竭虑头发都白了。

注释

阑风（lán fēng）

急风；狂风。

云脚（yún jiǎo）

低垂的云。

霾（mái）

空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的混浊形象。这里形容乌云密布。

陶河

未详，可能是某条河流名称，此处应是特定的地域代称。

捉抺（zhuō mò）

具体含义不明，从上下文推测可能是捕捉某种东西，抺也许是一种猎物或者与服饰有关的东西（抹额之类）。

络纬（luò wèi）

昆虫名，即纺织娘。

严城（yán chéng）

戒备森严的城池。

粤客（yuè kè）

来自粤地（南方）的客人。

中区（zhōng qū）

中原地区。

蟊螟（máo míng）

危害庄稼的两种害虫，比喻坏人。

苹蘩（píng fán）

苹和蘩是两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。

髑髅（dú lóu）

即骷髅，死人的头骨。

赏析

这首诗在意境上营造出一种极其悲怆、凄凉、萧索且危险四伏的氛围。诗的开篇通过描写自然景象，如‘阑风吹江江卷素，云脚如霾暗前路’，狂风卷江、乌云蔽路，既描绘出恶劣的自然环境，也暗示了社会的动荡不安，奠定了全诗的压抑基调。写作手法上，诗人运用了大量的白描手法，像描写寡妇一家的遭遇‘夫主从戎去不还，大儿又在军前死。小儿九岁娇且痴，母子投生中道离’，以朴素简洁的语言直接叙述寡妇家庭在战乱中的悲惨境遇，极具感染力。同时，诗人还采用象征手法，如‘山樊豺虎多如织’‘天吴九首飞杀人’‘只今长夜正漫漫’，豺虎象征着世间的险恶势力，天吴象征着不可抗的危险，长夜象征着黑暗的社会现实。在情感表达方面，诗中充满了对战乱的悲痛、对百姓疾苦的同情以及对黑暗社会的绝望之情。诗人借殷先辈东归之事，全面地展现了社会的战乱、百姓的苦难、生活的艰难与危险，主题思想上深刻地反映了当时社会的黑暗、战乱的残酷以及民生的多艰。

速览

《东归行送殷先辈》是明代诗人郑善夫的作品，主题为悲苦、战乱、白描、同情。阑风吹江江卷素，云脚如霾暗前路。 陶河捉抺应有求，络纬追秋不知处。 江南江北气萧骚，十家九家闻叫号。 严城白日森长戟，…