偈 三

译文

最深奥，最深奥，法界和人身的本质就是心。迷惑的人因心被众多色相迷惑，觉悟的时候整个世界都是真心。身躯和外界这两种尘俗之物没有实在的性质，能清楚明白这个道理的可称为知音。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

法界

佛教术语，是指意识所缘对象的所有事物。

刹海

佛教语，犹言水陆。

实性

真实的性质。

赏析

从文学手法上看，此偈语运用了对比的手法，如‘迷者迷心为众色，悟时刹海是真心’，将迷者与悟者的状态相对比，突出觉悟的境界。在情感表达方面，有一种对悟境的推崇和对迷途之人的悲悯，传达出一种希望众生能够觉悟的情感。在意境营造上，通过‘法界’‘刹海’等宏大的概念营造出一种深邃、空灵且充满禅意的意境。主题思想上，主要阐述了佛法中关于心的重要性以及对世界本质的认知，强调觉悟的意义，即认识到身界二尘无实性。整体风格简洁而富有哲理，以简单的语句传达出深刻的佛理。

速览

《偈 三》是唐代诗人景岑的作品，主题为哲理、禅意、对比、悟境。最甚深，最甚深，法界人身便是心。 迷者迷心为众色，悟时刹海是真心。 身界二尘无实性，分明达此号知音。