偈 七

译文

奇妙的空与奇妙的作用不可思议，没有寂灭也没有生成，无所依存。本真的觉性是智慧的根源（比作父），由这个根源产生的智慧（比作子）奇妙得难以思量。智慧与不觉悟原来就很奇妙，远见（大道）而无所观照就是本来的真如。智慧与觉性（父子关系）本来就没有两种相状，当下就是本来面目，更没有其他时间。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

妙空

奇妙的空性，佛教概念，指空的性质美妙难以言说。

本觉

佛教术语，指先天具有的佛教智慧。

性真

本真的性质，这里指本觉的性质。

智智

前一个智指智慧，后一个智或许是指代前文的智子，表达智慧之间的关系或者状态。

赏析

从文学手法上看，这首偈语运用了比喻的手法，将本觉性比作智父，智比作智子，生动形象地阐述了二者之间的关系。在情感表达方面，以一种冷静、深邃的口吻传达出对佛法中本觉性、智慧等概念的领悟，没有世俗情感的大悲大喜，而是一种宁静的对佛法哲理的沉醉。在意境营造上，营造出一种空灵、玄妙的意境，如‘妙空妙用不思议，无灭无生无所依’，让读者感受到一种超越世俗逻辑的宗教境界。主题思想围绕着佛法中的本觉性、智慧等核心概念展开，阐述它们之间的关系以及本真的状态。

速览

《偈 七》是唐代诗人景岑的作品，主题为宗教诗、哲理、空灵、比喻。妙空妙用不思议，无灭无生无所依。 本觉性真为智父，父生智子妙难思。 智智不觉元来妙，远见无观即本如。 父子本来无二相，…