金陵咏 其六

译文

春秋两季按照祭祀的典制来供奉帝王，汉高祖在祭祀中享有光辉荣耀。帝王们原本凭借功德分皇、王、帝、伯（霸）的等级，战争攻伐怎么比得上揖让（禅让）的方式长久呢。

注释

俎豆（zǔ dòu）

俎和豆都是古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，也泛指各种礼器，这里代指祭祀。

皇王帝伯

指古代帝王的不同等级，皇为三皇，王为五帝之后的王，帝为五帝，伯（通霸）为春秋五霸等诸侯霸主，这里泛指帝王的不同层级。

揖让（yī ràng）

指古代宾主相见的礼节，这里指禅让，即帝王将帝位让给他人，是一种和平的权力交接方式。

赏析

从文学手法上看，首句平铺直叙，点明祭祀的时间和对象是帝王。第二句以汉高祖为例，使抽象的祭祀有了具体的指向，增强了诗歌的现实感。情感表达方面，诗中透露出对揖让这种和平禅让方式的推崇，而对战争攻伐有所贬抑，体现出一种向往和平、尊崇传统美德的情感。在意境营造上，通过提及春秋祭祀和古代帝王的等级，营造出一种古朴、庄重的氛围。主题思想上，诗人探讨了帝王的统治方式，认为依靠功德的揖让比战伐更具优越性，反映出对理想政治模式的思考。

速览

《金陵咏 其六》是明代诗人郑善夫的作品，主题为怀古、议论、礼赞、政治。祀典春秋享帝王，汉高俎豆有辉光。 皇王帝伯原功德，战伐何如揖让长。