谒子陵祠
若有人兮山之曲,抚长松兮倚修竹。
乐衡门兮栖迟,临清流兮卜筑。
谢轩冕于当途兮,结隐沦于空谷。
岂无九五之恋穷交兮,一举吾慕乎黄鹄。
唯桐江之潺潺兮,逝昼夜其相续托。
渔钓以终身兮安,所取天下之桎梏。
瞻飞鸿之冥冥兮,听松风之谡谡。
彼神龙之蟠九州兮,岂其与虾鲰而相征逐。
使凤凰可得而罗兮,又奚异鸡鹜之争饮啄。
邈哉高风留此芳躅,上有许由之耳兮,下有严陵之足。
酌雨露以为浆兮,燃日月以为烛。
汉家宫殿草离离,七里依然烟水绿。
乐衡门兮栖迟,临清流兮卜筑。
谢轩冕于当途兮,结隐沦于空谷。
岂无九五之恋穷交兮,一举吾慕乎黄鹄。
唯桐江之潺潺兮,逝昼夜其相续托。
渔钓以终身兮安,所取天下之桎梏。
瞻飞鸿之冥冥兮,听松风之谡谡。
彼神龙之蟠九州兮,岂其与虾鲰而相征逐。
使凤凰可得而罗兮,又奚异鸡鹜之争饮啄。
邈哉高风留此芳躅,上有许由之耳兮,下有严陵之足。
酌雨露以为浆兮,燃日月以为烛。
汉家宫殿草离离,七里依然烟水绿。
译文
好像有个人在山弯之处,手抚着高大的松树身靠着修长的竹子。乐意在简陋的房屋中安居,靠近清澈的溪流修建房舍。拒绝当权者给予的高官厚禄,在空寂的山谷中与隐士结交。难道没有成为帝王的机遇却仍然顾念穷苦之交吗?(他)一旦高举就像那黄鹄一样。只有桐江的水潺潺流淌,日夜相继不断流淌着。以捕鱼垂钓度过一生是多么安然,哪会去受天下的束缚。仰望高飞的鸿雁渐飞渐远,聆听着松涛阵阵作响。那神龙盘绕在九州大地,难道会与小鱼小虾相互追逐。假使凤凰可以被网罗,又与鸡鸭争食饮水有何不同。高远啊,那高尚的风范留下这美好的行迹,上有许由那样的贤士,下有严陵这样的隐士。以雨露为饮品,以日月为蜡烛。汉代的宫殿荒草丛生,七里滩依然是烟水碧绿。
注释
- 衡门
- 横木为门,指简陋的房屋,出自《诗经·陈风·衡门》:‘衡门之下,可以栖迟。’
- 栖迟
- 游息,居住,在这里表示安居。
- 轩冕
- 古时大夫以上官员的车乘和冕服,这里代指高官厚禄。
- 隐沦
- 隐士。
- 黄鹄(huáng hú)
- 一种大鸟,常用来比喻高才贤士,这里象征严子陵的高洁志向。
- 桎梏(zhì gù)
- 脚镣和手铐,比喻束缚人或事物的东西。
- 谡谡(sù sù)
- 形容风声呼呼作响。
- 虾鲰(xiā zōu)
- 小鱼小虾,这里代指平凡渺小的事物。
- 鸡鹜(jī wù)
- 鸡和鸭,比喻平庸之辈。
- 芳躅(fāng zhú)
- 前贤的踪迹,这里指严子陵的高尚行迹。
赏析
从文学手法上看,这首诗多处运用典故,如‘许由’‘严陵’的典故,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。以‘若有人兮’起笔,营造出一种空灵、清幽的氛围,仿佛把人带入到那个有隐士居住的山水之间。在描写景物方面,‘汉家宫殿草离离,七里依然烟水绿’,通过对比汉家宫殿的荒芜与七里滩的烟水碧绿,形成鲜明反差,衬托出隐士生活之地的宁静永恒。情感表达上,诗人对严子陵这样的隐士充满崇敬与向往,向往那种超脱尘世、不慕荣华富贵、与自然为伴的生活。在意境营造上,诗中通过描写山、松、竹、清流等自然景物,构建出一个清幽、静谧、超凡脱俗的意境。主题思想围绕着对隐士高洁品质的赞美以及对隐士生活的向往展开。
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《谒子陵祠》是明代诗人佘翔的作品,主题为隐逸诗、崇敬、借景抒情、用典。若有人兮山之曲,抚长松兮倚修竹。 乐衡门兮栖迟,临清流兮卜筑。 谢轩冕于当途兮,结隐沦于空谷。 岂无九五之恋穷交兮,一…
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