芝山寺怀黄惟雅

译文

芝山寺的门半掩着，远离尘世的喧嚣，独自坐在绳床上，对着自己发出自嘲的笑。一心修习禅定，听不见前来招隐的人（的呼唤），专注著述时偏偏思念起前来问奇的人。忧愁地看着佛经（贝叶经），青山渐渐老去，厌烦看到寺中的莲花，而自己的白发又添新。怎样才能像汝南人怀念叔度一样，与那汪洋千顷般的高洁之士每日相亲近呢。

注释

禅关（chán guān）

佛寺之门。

绳床（shéng chuáng）

一种可以折叠的轻便坐具，由东汉时自印度传入，后用于寺院。

习定（xí dìng）

佛教语，指习禅入定。

招隐（zhāo yǐn）

征召隐居者出仕。

草玄（cǎo xuán）

指扬雄作《太玄》，后泛指撰写著作。

问奇（wèn qí）

指好学多问。

贝叶（bèi yè）

古代印度人用以写经的树叶，也借指佛经。

汝南（rǔ nán）

地名。

叔度（shū dù）

东汉黄宪，字叔度，为人高洁。

赏析

在意境方面，此诗营造出一种静谧、清幽又略带孤寂和忧愁的氛围。诗中的芝山寺远离嚣尘，‘禅关半掩’‘独坐绳床’勾勒出一种寂静的禅意画面，然而诗人又有着愁绪和对知己的思念，使得整体意境并不纯粹的宁静，而是杂糅着淡淡的哀伤。从写作手法来看，首联通过描写环境和人物动作直接入题，颔联运用典故，‘习定’‘草玄’分别引用佛禅和扬雄的典故，增加了诗歌的文化底蕴和含蓄性。颈联则是情景交融，将看着贝叶、莲花的视觉感受与自身的‘愁’‘厌’之情相融合，以景衬情。在情感表达上，诗中既有对禅修生活的一种自我省思，又有对岁月流逝、容颜老去的忧愁，更有对知己的渴盼之情。主题思想上，表现了诗人在芝山寺的生活感悟、对时光的感叹以及对知音的向往。

速览

《芝山寺怀黄惟雅》是明代诗人佘翔的作品，主题为禅意、思乡、孤寂、用典。禅关半掩远嚣尘，独坐绳床笑此身。 习定不闻招隐客，草玄偏忆问奇人。 愁看贝叶青山老，厌见莲花白发新。 安得汝南怀叔度，…