挽庄定山用见素韵
东头曩日侍先皇,犹记鳌山第一章。
独酌久应收燮理,素丝新岂恋羔羊。
不妨野寺参南老,肯使终身作务光。
草阁天峰人已去,依然篱菊自寒香。
独酌久应收燮理,素丝新岂恋羔羊。
不妨野寺参南老,肯使终身作务光。
草阁天峰人已去,依然篱菊自寒香。
译文
往日在东边侍奉先皇的时候,还记着鳌山的初始篇章。长久独自饮酒应该收回治理国家的才能,新的洁白之丝怎会贪恋那羔羊(之喻)。不妨到野寺去参拜南老,怎肯让自己终身做务光(那样的隐士)。草阁天峰下的人已经离去,那篱边的菊花依然独自散发着寒香。
注释
- 曩日(nǎng rì)
- 往日,从前。
- 燮理(xiè lǐ)
- 指协和治理。出自《书·周官》‘立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。’
- 务光(wù guāng)
- 古代隐士。相传商汤要让位给他,他不肯接受,负石沉水而死。
赏析
从文学手法上看,首联通过回忆往昔侍奉先皇之事开篇,以叙事起笔,引入对庄定山的缅怀。‘犹记鳌山第一章’用具体的记忆场景增添了回忆的真实感和沧桑感。颔联‘独酌久应收燮理,素丝新岂恋羔羊’运用典故,‘素丝’‘羔羊’等典故的使用,丰富了诗歌的内涵,以物喻人,表达出对庄定山高洁品质的赞赏,同时也暗示出他的政治理想与抱负。颈联‘不妨野寺参南老,肯使终身作务光’继续用典,通过对比两种不同的人生态度,来表现庄定山复杂而独特的人生选择。尾联‘草阁天峰人已去,依然篱菊自寒香’情景交融,以景语作结,‘篱菊自寒香’既描绘出一种清冷孤寂的景象,又象征着庄定山离去后依然留存的高洁品质。在情感表达上,整首诗表达了对庄定山的深切怀念之情,对他的才华、品德以及人生选择的敬重与钦佩。在意境营造方面,诗中既有对往昔宫廷生活回忆的厚重感,又有对野寺、篱菊等清冷孤寂场景的描绘,形成了一种丰富而深沉的意境。主题思想围绕着对庄定山的缅怀、赞赏以及对他的人生经历和品质的感喟展开。
速览
《挽庄定山用见素韵》是明代诗人杨廉的作品,主题为怀人、用典、抒情、追忆。东头曩日侍先皇,犹记鳌山第一章。 独酌久应收燮理,素丝新岂恋羔羊。 不妨野寺参南老,肯使终身作务光。 草阁天峰人已去,…
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