琅琊寺和庄定山韵
山入琅琊不计重，沿溪秋水映芙蓉。
肯辞披草寻幽径，安得诛茅住乱峰。
盘谷可当韩子序，武夷应有紫阳踪。
老僧会得西来意，尽日跏趺对古松。
肯辞披草寻幽径，安得诛茅住乱峰。
盘谷可当韩子序，武夷应有紫阳踪。
老僧会得西来意，尽日跏趺对古松。
译文
琅琊山层层叠叠不知有多少重，沿着溪流秋水倒映着芙蓉。怎会拒绝拨开草丛探寻幽静的小路呢，又怎能砍茅草居住在杂乱的山峰。盘谷可以比得上韩愈的序文所写，武夷山中应该有朱熹的踪迹。老和尚领会了达摩祖师西来的意旨，整日盘腿打坐面对着古老的松树。
注释
- 琅琊（láng yá）
- 山名。
- 诛茅（zhū máo）
- 芟除茅草。引申为结庐安居。
- 盘谷（pán gǔ）
- 山谷名，此处应是暗用了与盘谷有关的典故。
- 韩子（hán zǐ）
- 指韩愈。
- 紫阳（zǐ yáng）
- 朱熹的别称。
- 跏趺（jiā fū）
- 佛教中修禅者的坐法，双足交叠而坐。
赏析
从文学手法上看，首联运用描写手法，描绘出琅琊山的层叠以及溪边秋水中芙蓉的美好画面，营造出一种清幽宁静的意境。颔联以‘肯辞’‘安得’这样的词语，通过反问的语气加强情感的表达，表现出对探寻山中幽径和居住于乱峰之间的向往。颈联运用典故，将盘谷与韩子序、武夷与紫阳踪相联系，丰富了诗歌的内涵，增添了文化底蕴。情感表达上，诗中既有对琅琊山美景的喜爱之情，又透露出一种对清幽宁静的山居生活的向往，还有对古代贤人和文化传统的追慕之感。整首诗意境清幽淡雅，主题思想围绕着对琅琊山景色的描绘、山居生活的向往以及对文化传统的追溯。
速览
《琅琊寺和庄定山韵》是明代诗人杨廉的作品，主题为写景、清幽、向往、用典。山入琅琊不计重，沿溪秋水映芙蓉。 肯辞披草寻幽径，安得诛茅住乱峰。 盘谷可当韩子序，武夷应有紫阳踪。 老僧会得西来意，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品