寿管儒珍方伯七十
方岳栖迟楚甸安,更推高谊早休官。
辞金未道前无震,烂手缘知后有宽。
松径试持新玉杖,荷衣无换旧犀鞶。
横塘万树梅花发,一醉长春取次看。
辞金未道前无震,烂手缘知后有宽。
松径试持新玉杖,荷衣无换旧犀鞶。
横塘万树梅花发,一醉长春取次看。
译文
方岳在楚地安然闲居,更因高风亮节早早辞官。辞受礼金不能说之前没有震雷(警醒),双手如被烧灼(廉洁不受贿)才知道后来会有宽余(内心自在)。在松间小路上试着拄着新的玉制手杖,荷叶制成的衣服也无需换成以前华贵的犀牛皮腰带。横塘边万棵梅树开花了,醉倒在这永远美好的景色里随意赏看。
注释
- 方岳
- 这里指隐者或官员,在诗中为被赞颂的对象,指称方儒珍。
- 栖迟(qī chí)
- 居留,停留,这里指闲居的状态。
- 楚甸
- 楚地。甸,古代指郊外的地方,这里可泛指地域。
- 辞金
- 拒绝礼金,常表示廉洁。
- 烂手
- 表示因拒绝贿赂而心安,可理解为像被烧灼过的手而不再触碰不好的东西。
- 松径
- 松间小路,是一种充满自然意趣的景象。
- 荷衣
- 用荷叶制成的衣服,象征着高洁、质朴。
- 犀鞶(xī pán)
- 犀牛皮做的腰带,指代华贵的服饰。
- 横塘
- 地名,诗中是一个有着万树梅花的美好地方。
赏析
这首诗在意境上营造出一种闲适、高洁的氛围。通过描写方伯退休后的生活场景,如‘松径试持新玉杖,荷衣无换旧犀鞶’,松径、荷衣等意象勾勒出一种远离官场世俗,回归自然本真的画面,表现出方伯的高雅情趣。写作手法上,运用典故,‘辞金未道前无震,烂手缘知后有宽’中蕴含着与廉洁有关的典故,增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,表达了对方伯高尚品德的赞美之情,像‘方岳栖迟楚甸安,更推高谊早休官’,对他早早辞官、安于闲居的高风亮节给予肯定。主题思想围绕着对方伯的赞颂展开,既赞其高洁的品格,也描绘了他惬意的退休生活。
速览
《寿管儒珍方伯七十》是明代诗人周伦的作品,主题为赞美人、归隐、高洁、闲适。方岳栖迟楚甸安,更推高谊早休官。 辞金未道前无震,烂手缘知后有宽。 松径试持新玉杖,荷衣无换旧犀鞶。 横塘万树梅花发,…
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