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赐观灯诗五首 永乐二十年正月十五日进

明 · 邓林
上苑春如画,东风夜不寒。
月从今夕满,灯许万人看。
鳌背三山耸,天边列宿攒。
金吾那有禁,行乐任盘桓。
月影移宫扇,灯光烛御筵。
鱼龙呈百戏,笙鹤会群仙。
花发连枝树,人游不夜天。
华夷欣共乐,万寿祝尧年。
欲识鳌山趣,先从境界论。
佛来西域远,星拱北辰尊。
乐事生田野,欢声蔼禁垣。
太平端有象,稽首荷君恩。
白叟挈黄童,观灯紫禁中。
恩从三殿出,乐与万方同。
天近瞻华衮,年登谢化工。
太平歌一曲,沉醉倚东风。
弱水还琼岛,星桥驾碧虚。
九重天近处,一岁月圆初。
胜景看逾好,新诗画不如。
微臣逢盛事,献颂愧才疏。

译文

皇家园林春天美如图画,东风吹拂夜里并不寒冷。月亮从今夜开始变圆,花灯允许万千民众观看。灯山如同巨鳌背上耸起的三座仙山,天边的星宿仿佛聚集在一起。执金吾哪里还有宵禁,人们游乐任由徘徊逗留。月影移动着宫扇,灯光照亮了御筵。鱼龙变幻呈现出各种杂戏,笙鹤仿若群仙汇聚。花朵盛开在连理枝头,人们畅游在没有黑夜的白昼。华夏和四夷欣然一同欢乐,祝圣上万寿无疆。想要体会鳌山灯景的趣味,首先要从境界说起。佛从遥远的西域而来,群星拱卫着北极星般尊崇的圣上。欢乐之事从田野产生,欢呼声充满宫墙之内。太平盛世确实有征兆,恭敬行礼感恩君恩。白发老人带着幼童,在紫禁城中观看花灯。恩泽从三大殿传出,欢乐与天下相同。接近天子得以瞻仰华丽的龙袍,年岁丰收感谢造化之功。唱一曲太平之歌,沉醉地倚靠在东风之中。弱水连接着琼岛,星桥横跨在碧空。在靠近九重天的地方,正值一年里月亮初圆之时。胜景越看越美好,新诗也难以描绘。微臣恰逢这盛大之事,献上颂诗惭愧自己才学浅薄。

注释

鳌背(áo bèi)
传说中海上有神龟背负着蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,这里用以形容灯山的壮观景象。
列宿(liè xiù)
众星宿,指天空中罗列的星星。
金吾(jīn wú)
古代负责皇帝大臣警卫、仪仗以及徼循京师、掌管治安的武职官员,这里提到金吾不禁,指取消宵禁让百姓尽情游乐。
御筵(yù yán)
皇帝的筵席。
华夷(huá yí)
指汉族与少数民族,后亦指中国和外国。
尧年(yáo nián)
本指古帝尧在位之时,此处借指盛世。
稽首(qǐ shǒu)
古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种,表达敬重。
化工(huà gōng)
自然的造化者,这里指大自然的功劳。
琼岛(qióng dǎo)
传说中的仙岛,此处应是指园林中的岛。
碧虚(bì xū)
蓝天。

赏析

这首诗描绘了永乐二十年正月十五日观灯的盛景,从多个角度展现了当时热闹、祥和的氛围。在文学手法上,首联‘上苑春如画,东风夜不寒’运用了比喻的手法,将上苑的春天比作画卷,生动地勾勒出春天园林的美丽景致,给人以直观的视觉感受。颔联‘月从今夕满,灯许万人看’,通过描写月圆和允许万人观灯,营造出一种盛大、开放的氛围。在情感表达方面,诗中充满了对盛世太平的歌颂,如‘华夷欣共乐,万寿祝尧年’,表达了无论是华夏还是外族都共享欢乐,祝福皇帝长寿的情感,体现了当时大一统的繁荣景象下人们的喜悦和对皇帝的崇敬。诗中的意境恢宏而又热闹,既有园林春景、天上星月等宏大的自然景象描写,又有鱼龙百戏、笙鹤群仙等富有奇幻色彩的场景描写,再加上民众观灯游乐的画面,整体意境丰富而多彩。主题思想围绕着元宵观灯展开,通过描写观灯盛景来歌颂太平盛世、君恩浩荡。

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《赐观灯诗五首 永乐二十年正月十五日进》是明代诗人邓林的作品,主题为写景、颂圣、元宵、盛世。上苑春如画,东风夜不寒。 月从今夕满,灯许万人看。 鳌背三山耸,天边列宿攒。 金吾那有禁,行乐任盘桓。 月影移宫扇,灯…

标签:写景颂圣元宵盛世欢乐祥和宏大
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