挽徐子瞻明府
乘化飘然去,言登紫府班。
石麟天上物,元不住人间。
白云随出没,精气化为龙。
纵有陈蕃榻,南州不可逢。
北邙歌薤露,列宿失郎官。
箧里留中论,芳名并建安。
修文归地下,三径长蓬蒿。
剩有河东凤,钟山日夜号。
石麟天上物,元不住人间。
白云随出没,精气化为龙。
纵有陈蕃榻,南州不可逢。
北邙歌薤露,列宿失郎官。
箧里留中论,芳名并建安。
修文归地下,三径长蓬蒿。
剩有河东凤,钟山日夜号。
译文
顺应造化悄然离去,说是登上了仙人的班次。石麒麟本是天上之物,原本就不会停留在人间。白云随着它时隐时现,他的精气化为神龙。纵然有陈蕃设下的榻,却再也不能在南州相逢。北邙山上唱起了薤露之歌(挽歌),天上的星宿中失去了一位郎官。箱箧里留存着《中论》(著作),美好的名声可与建安(文人)并列。在地下从事文事(指去世),家中庭院长满蓬蒿。只剩下河东的凤雏(喻指徐子瞻),钟山日夜发出哀号。
注释
- 乘化(chéng huà)
- 顺应自然的变化。化,造化,自然规律。
- 紫府(zǐ fǔ)
- 道教称仙人所居之处。这里指仙人的班次。
- 石麟(shí lín)
- 古代帝王及贵族陵墓前的石兽,这里喻指徐子瞻是不凡之人。
- 陈蕃榻(chén fān tà)
- 东汉陈蕃为太守时,不接宾客,唯徐稺来特设一榻,去则悬之。后以陈蕃榻表示礼待贤士。
- 薤露(xiè lù)
- 古代挽歌名。
- 中论(zhōng lùn)
- 这里应是徐子瞻所著作品,表明他有一定的才学。
- 建安(jiàn ān)
- 东汉献帝的年号,当时文坛兴盛,建安七子等文人辈出,这里表示徐子瞻的名声可与之并列,说明其文学才华和地位。
- 修文(xiū wén)
- 旧以‘修文郎’称阴曹掌著作之官,后亦以指文人死亡。
- 三径(sān jìng)
- 指归隐者的家园或是院子里的小路,这里表示徐子瞻去世后家中的荒芜。
- 河东凤(hé dōng fèng)
- 喻指徐子瞻是如同河东的凤凰般的杰出人物。
赏析
这首诗运用了多种文学手法。从意象上看,如“石麟”“白云”“龙”等,这些意象构建出一种空灵、超逸的意境,石麟本为天上物,暗示徐子瞻的不凡。“白云随出没”给人一种飘忽不定之感,象征着逝者的离去如同白云般难以捉摸。情感表达方面,全诗弥漫着一种对逝者的敬重与惋惜之情。从“乘化飘然去”开始,就奠定了一种对逝者洒脱离世的敬重感,而“纵有陈蕃榻,南州不可逢”则表达出对再难相逢的惋惜。主题思想围绕着对徐子瞻的悼念展开,通过描述他如同仙人般的离去、生前的才华和身后的影响等方面来缅怀他。诗中的典故运用也很巧妙,“陈蕃榻”的典故表达出对徐子瞻这样贤才的敬重与怀念,“薤露”的使用点明这是一首挽诗,增加了哀伤的氛围。
速览
《挽徐子瞻明府》是明代诗人佘翔的作品,主题为悼念、用典、空灵、惋惜。乘化飘然去,言登紫府班。 石麟天上物,元不住人间。 白云随出没,精气化为龙。 纵有陈蕃榻,南州不可逢。 北邙歌薤露,列…
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