中华诗词宝库

西岩杂咏 白云窝

明 · 佘翔
卜筑青山下,白云任往还。
多情花下鸟,相对语关关。
直钩何用钓,待月扫渔矶。
鸥鸟双双下,怜人久息机。
一镜无浮云,澄波彻下上。
但得会心处,何须濠濮想。
芙蓉照秋水,湘女集为裳。
忽闻仙佩响,月下挹群芳。
桃花然小坞,恍惚武陵源。
远浦渔歌入,前林鸟语喧。
赤壁临烟水,仙人鞭石来。
清风来水面,荡漾斗牛洄。
元鹤栖幽径,声鸣达九天。
会心知万里,暂寄百花前。
圣主非熊梦,丈人御鹿归。
苍生多属望,且莫掩柴扉。
荔火明玄圃,枝头紫玉团。
欲苏司马渴,试进水晶盘。
层岩凌北斗,东望俯蓬瀛。
为有三珠树,长留子晋笙。
芳树接云烟,孤台半接天。
八公自来往,诗咏小山篇。
一遂初衣心,逍遥无辙迹。
时对南山云,悠然此俱寂。
学士碧山隐,焚鱼问草堂。
千载云龙会,为霖意不忘。
白露湛千秋,枝头鸟声响。
阳乌海上来,亭榭生秋爽。
晚照挂松萝,岩居乐事多。
丛林归鸟集,远寺暮钟和。
楼阁悬青汉,乘风蹑斗墟。
空中鸾鹤下,此地即仙居。
灵源开宝洞,瑶草长阑干。
一授刀圭诀,颜容驻渥丹。
为问琼浆窟,何如太液长。
临流倾玉碗,高枕傲羲皇。
艺得芳园茗,采将谷雨时。
樵青扫竹煮,一碗一篇诗。
帝宠归农日,闲犁种秫田。
但教多酿酒,乐圣且称贤。

译文

在青山下建造房屋,白云自由自在地来来去去。花丛下多情的鸟儿,相对啼鸣声音和谐。直的鱼钩哪里是用来垂钓的呢,等待月亮升起清扫钓鱼时所坐的岩石。海鸥成双成对地飞落,可怜人长久停止机心。水面平静如镜没有浮云,澄澈的水波上下通透。只要能有会心之处,何必有濠濮之想。芙蓉映照秋水,湘水女神聚集以之为裳。忽然听到仙女玉佩的响声,月光下采撷众多鲜花。桃花使小山村艳丽,恍惚间如同武陵源。远处水滨传来渔歌,前面树林中鸟儿喧闹。赤壁靠近烟水之处,仙人鞭石而来。清风吹拂水面,在斗宿和牛宿之间回荡。玄鹤栖息在幽静的小径,鸣声直达九天。会心之时能感知万里之外,暂且寄身于百花之前。圣明的君主没有梦到飞熊,姜子牙驾乘白鹿归来。百姓大多有所期望,暂且不要关上柴门。荔枝如火照亮玄圃,枝头的荔枝如同紫玉成团。想要缓解司马相如的消渴之症,试着送上水晶盘盛着的荔枝。层层岩石高凌北斗星,向东望去俯瞰蓬莱和瀛洲。因为有三珠树,长久地留存着王子晋的笙声。芳香的树木与云烟相接,孤高的亭台半与天相连。八公山神仙自在往来,就像淮南小山所作诗篇所咏唱的那样。一旦顺遂最初归隐之心,逍遥自在不留痕迹。时常对着南山的云彩,悠然间万籁俱寂。学士隐居在碧山之中,烧鱼待客问询草堂之事。千年之后如同云龙相会,济世的心意不曾忘记。秋天的白露浓重,枝头鸟儿鸣叫。太阳从海上升起,亭台水榭生出秋意的清爽。傍晚的阳光挂在松萝之上,在山岩居住欢乐之事很多。丛林中归巢的鸟儿聚集,远处寺庙的暮钟与之相和。楼阁高挂在青天之上,乘风登上星斗之墟。空中鸾鸟和仙鹤飞落,此地就是神仙的居所。灵妙的源头开辟出宝洞,仙草长满栏杆。一旦传授了服食丹药的秘诀,容颜就能保持红润。试问那琼浆的窟穴,哪里比得上太液池长久。靠近水流倾倒玉碗中的美酒,高卧无忧傲视伏羲氏。种得芳园中的好茶,在谷雨时节采摘。让樵夫之女打扫竹林煮茶,喝一碗茶写一篇诗。皇帝恩宠归乡务农之日,悠闲地犁地种高粱田。只要能让我多酿酒,像李适之那样乐圣称贤。

注释

卜筑(bǔ zhù)
选择地方建筑住宅,即定居之意。
关关
鸟鸣声,《诗经》中‘关关雎鸠’也有此用法,形容鸟儿和谐的啼鸣声。
息机
摆脱世务,停止活动。
濠濮(háo pú)
濠水和濮水,后指代高人闲游之所,出自《庄子》。
挹(yì)
采,舀。
玄圃(xuán pǔ)
传说中神仙居住的地方。
渥丹(wò dān)
润泽光艳的朱砂,多形容红润的面色。
羲皇(xī huáng)
伏羲氏,此处指代上古的宁静淳朴的时代。
秫(shú)
高粱。

赏析

这首诗描绘了诸多优美的自然景象,意境清幽高远、宁静祥和。从写作手法上看,诗中多采用白描手法,如“直钩何用钓,待月扫渔矶”等句,简洁生动地勾勒出画面。在情感表达方面,既有对隐居生活的喜爱与自得,如“一遂初衣心,逍遥无辙迹。时对南山云,悠然此俱寂”,又有对世间万物的欣赏之情,还有一种超脱尘世的旷达之感。主题思想上,表达了对归隐生活的向往与满足,在自然中寻求内心的宁静与自由。诗中通过描绘山水、花鸟、神仙传说等丰富的元素,营造出一种充满诗意、远离尘嚣的意境,同时也暗示了对功名利禄的淡泊态度。

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《西岩杂咏 白云窝》是明代诗人佘翔的作品,主题为写景、隐居、旷达、宁静。卜筑青山下,白云任往还。 多情花下鸟,相对语关关。 直钩何用钓,待月扫渔矶。 鸥鸟双双下,怜人久息机。 一镜无浮云,澄…

标签:写景隐居旷达宁静闲适自然淡泊自得白描
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