题武彝
骑来竹杖似飞龙,欲乞金丹访赤松。
三十六峰青不断,仙人何处采芙蓉。
溪上扁舟鸥鹭群,凌风初谒武夷君。
幔亭深处松涛起,彷佛钧天隔水闻。
溪流九曲漾霞标,路入桃源一水遥。
忽听云间吹玉笛,鸾舆飞度彩虹桥。
采秀朝来汗漫游,松风五月冷龙湫。
山中道士如相识,骑鹤招余到十洲。
寻真直到上清家,小藏峰头对月华。
仙分吾生应不薄,亲承玉女饭胡麻。
烟霞五色幻仙台,瑶草千年碧洞开。
一自仙人分石髓,乘风万里去还来。
三十六峰青不断,仙人何处采芙蓉。
溪上扁舟鸥鹭群,凌风初谒武夷君。
幔亭深处松涛起,彷佛钧天隔水闻。
溪流九曲漾霞标,路入桃源一水遥。
忽听云间吹玉笛,鸾舆飞度彩虹桥。
采秀朝来汗漫游,松风五月冷龙湫。
山中道士如相识,骑鹤招余到十洲。
寻真直到上清家,小藏峰头对月华。
仙分吾生应不薄,亲承玉女饭胡麻。
烟霞五色幻仙台,瑶草千年碧洞开。
一自仙人分石髓,乘风万里去还来。
译文
骑着竹杖好似飞龙一般,想要讨取金丹去拜访赤松仙人。三十六峰的青色连绵不断,仙人在何处采摘芙蓉呢?溪水上的小船伴着鸥鹭群,我迎风初次拜谒武夷君。幔亭深处松涛涌起,仿佛能隔着水听到天上的仙乐。溪流九转荡漾着云霞,通往桃源的路隔着一水十分遥远。忽然听到云间传来玉笛之声,鸾车飞过彩虹桥。早晨出游去采集秀美的景色,五月松风让龙湫显得清冷。山中道士如果相识,会骑着鹤招我到十洲仙境。探寻仙道一直到上清仙人的住所,在小藏峰头对着月光。我这一生的仙缘应该不浅,亲自接受玉女给的胡麻饭。烟霞幻化成五色仙台,千年瑶草让碧绿的洞府开启。自从仙人分食石髓后,就乘风万里来来去去。
注释
- 武彝(yí)
- 即武夷山,位于福建,是著名的风景胜地,有很多传说。
- 赤松
- 赤松子,传说中的仙人。
- 幔亭
- 指幔亭峰,武夷山的山峰之一,传说有神仙在此设幔亭宴会。
- 钧天
- 指天上的仙乐,出自《列子·周穆王》。
- 龙湫(qiū)
- 上有悬瀑下有深潭叫龙湫,此处可能指武夷山的潭水。
- 十洲
- 道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。
- 上清
- 道教的三清境之一,为上清境,这里代指仙人的居所。
- 胡麻
- 即芝麻,相传是仙人的食物。
- 石髓
- 石钟乳,传说为仙人所食之物。
赏析
这首诗在意境上营造出一种奇幻、清幽且充满仙气的氛围。诗人通过描写武夷的山水景色、仙人传说等元素,将现实与想象融合,如‘三十六峰青不断,仙人何处采芙蓉’,既描绘出山峰的连绵青色这一实景,又引出仙人采芙蓉的虚幻想象,虚实相生。
在写作手法上,运用了丰富的想象和典故。诗中多处提及仙人、仙事,像赤松、武夷君、玉女等,借助这些神话传说,增添了诗歌的神秘色彩和浪漫情调。同时采用了移步换景的写法,随着诗人的游踪展开描写,如从溪上扁舟,到幔亭深处,再到路入桃源等,层次分明。
情感表达上,诗人对武夷充满向往和喜爱之情,这种情感源于对仙风道骨的追求,对武夷仙境般景色的陶醉,从‘仙分吾生应不薄’等句中可以感受到诗人希望自己有仙缘,能融入这美妙的仙境之中的情感。主题思想主要是描绘武夷的山水胜景和仙迹传说,表达对武夷的喜爱和对神仙境界的向往。
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《题武彝》是明代诗人佘翔的作品,主题为写景、求仙、浪漫、用典。骑来竹杖似飞龙,欲乞金丹访赤松。 三十六峰青不断,仙人何处采芙蓉。 溪上扁舟鸥鹭群,凌风初谒武夷君。 幔亭深处松涛起,…
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