柬友人
物物由来根太极,等闲那得识其真。
浮生三十端虚度,扰扰俱为梦里人。
贫居尽日掩柴关,黄卷青灯不敢闲。
克己转知前日妄,希贤愈觉古人难。
浮生三十端虚度,扰扰俱为梦里人。
贫居尽日掩柴关,黄卷青灯不敢闲。
克己转知前日妄,希贤愈觉古人难。
译文
世间万物原本都根源于太极,平常人哪能轻易认识到其真谛呢。人生虚度三十载,忙忙碌碌的众人都像是梦中之人。贫困地居住整天关闭着柴门,在油灯下攻读黄卷不敢有丝毫懈怠。克制自己才越发知道从前的虚妄,仰慕贤人就更加觉得古人难以企及。
注释
- 太极
- 中国古代哲学用以说明世界本原的范畴,最早见于《易传·系辞上》。
- 浮生
- 空虚不实的人生,古时一种对人生的消极看法,出自《庄子·刻意》:‘其生若浮,其死若休。’
- 黄卷
- 指书籍,古人用辛味、苦味之物染纸以防蠹,纸色黄,故称‘黄卷’,如‘黄卷青灯’是说深夜苦读的孤寂生活。
- 克己
- 克制自己的私欲,出自《论语·颜渊》:‘克己复礼为仁。’
- 希贤
- 仰慕贤人,希,仰慕的意思。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法。首联通过阐述万物根源太极这一较为抽象的概念,引出对真理难以认识的感慨,为全诗奠定了一种带有哲理思考的基调。颔联直接感叹自己三十年的虚度光阴,‘扰扰俱为梦里人’将世间众人忙碌而虚幻的状态生动地描绘出来,有一定的画面感,表达出对人生短暂且虚幻的一种无奈之情。颈联‘贫居尽日掩柴关,黄卷青灯不敢闲’描写自己的贫苦生活状态以及勤奋读书的情景,以贫居和青灯黄卷的画面,渲染出一种清苦但又积极向学的氛围。尾联‘克己转知前日妄,希贤愈觉古人难’则进一步深化情感,在克己和希贤的感悟中,表达出对自我的反思以及对古人贤德的崇敬。整体意境上,诗中既有对人生虚幻的一种迷茫感,又有在贫困中坚守读书修身的静谧和执着感。主题思想上,主要围绕着对人生的思考、自我的反思、对贤人的崇敬以及在贫困中坚守学道等内容展开。
速览
《柬友人》是明代诗人吴与弼的作品,主题为哲理诗、感怀、思贤、贫居。物物由来根太极,等闲那得识其真。 浮生三十端虚度,扰扰俱为梦里人。 贫居尽日掩柴关,黄卷青灯不敢闲。 克己转知前日妄,…
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