红白各半莲花
气聚阴阳终配位,幻来金火合抽芽。
神丹半就馀银汞,玉臂分明系绛沙。
华岳高峰残雪遍,一边晴覆晚天霞。
露华犹在日初曛,菡萏丛中独出群。
赵后身边来赤凤,素馨田畔宴红云。
氤氲入座幽香合,绰约凌波两色分。
莫羡霓裳羽衣曲,一枝浓艳总输君。
异色同苞世所无,半涂铅粉半施朱。
莫因霜鬓求勾漏,伫见彤云在藐姑。
似画西南分地势,暂将离兑出河图。
不须白水占王气,应兆真人佩赤符。
云霞片片水中开,樊素红绡手共栽。
春雪半封丹凤穴,夕阳斜照白龙堆。
寻常素绚虚成象,造化文章信巧裁。
最是汤池新浴罢,玉盘初进荔枝来。
急买丹铅付画师,从来花谱不曾知。
玉壶赐与灵芸泣,赤汗传教虢国骑。
纸帐夜寒添蜡炬,明霞秋晚蘸涟漪。
西南两叶文鱼戏,粉蝶蜻蜓未许窥。
淡妆浓抹总天工,两象收归一气中。
太白青霜明紫阁,洞庭秋水下丹枫。
临池对影奇生偶,背面闻香色是空。
偏袒袈裟频喻法,欲从高座证归宗。
译文
肯定知道这莲花是从仙家移种而来,红白两种颜色在花朵上平分秋色。气息凝聚阴阳最终相互匹配,变幻出来如同金火相合抽芽。神丹炼制到一半剩下银汞,玉臂清晰地系着红色的纱带。华岳的高峰上残雪遍布,一边晴天覆盖着傍晚的云霞。露水还在而太阳刚刚西斜,在荷花丛中独自超群出众。如同赵飞燕身边出现赤凤,在素馨花田畔仿佛红云在设宴。香气氤氲进入座中融合在一起,姿态柔美地凌波而立红白两分。不要羡慕《霓裳羽衣曲》,一支艳丽的花朵总是胜过它。不同颜色同在一个花苞世间所无,一半涂抹铅粉一半施上朱红。不要因为白发苍苍就寻求勾漏,即将看到红霞在藐姑山上。好似画出西南分割地势,暂时将离兑从河图中呈现。不需要白水来占卜帝王之气,应该预兆真人佩带着赤符。一片片云霞在水中散开,像是樊素用红绡之手一同栽种。春雪半掩着丹凤的巢穴,夕阳斜照着白龙堆。平常的白色绚丽徒然成象,大自然的创造真是巧妙剪裁。最是像在温泉池新浴之后,玉盘刚端进荔枝的时候。急忙买来丹砂铅粉交给画师,从来花谱都不曾知晓。玉壶赏赐给薛灵芸让她哭泣,汗如赤色的马传给虢国夫人骑乘。纸帐夜里寒冷添上蜡烛,晚霞在秋晚蘸着涟漪。西南有两片像文鱼在嬉戏,粉蝶和蜻蜓不许窥探。淡妆浓抹总是天然工巧,两种景象收归到一种气象之中。太白星的青霜照亮紫阁,洞庭的秋水映照着丹枫。对着水池看影子奇偶相生,背面闻到香气但色即是空。偏袒着袈裟频繁地比喻佛法,想要从高座上证得归宗。
注释
- 氤氲(yīn yūn)
- 形容烟或气很盛的样子,这里用来形容莲花散发香气时的朦胧状态。
- 菡萏(hàn dàn)
- 荷花的别称,在诗中直接指代莲花。
- 绛沙(jiàng shā)
- 红色的纱,用来形容莲花红色部分如同红色的纱带。
- 勾漏(gōu lòu)
- 山名,在今广西北流东北,这里可能有寻求长生不老等相关典故意。
- 藐姑(miǎo gū)
- 山名,这里可能指代仙境之类的地方。
赏析
这首诗围绕红白各半的莲花展开描写。在文学手法上,多处运用了比喻和联想,如‘赵后身边来赤凤,素馨田畔宴红云’将莲花的红色部分联想成赵飞燕身边的赤凤、田畔的红云,生动地描绘出莲花的艳丽色彩和独特姿态,使莲花的形象更加丰富饱满。情感表达上,诗人对这独特的莲花充满了惊叹与喜爱之情,从细致的描写和诸多的联想中可以感受到诗人对莲花之美的欣赏。在意境营造方面,诗中通过描绘莲花与周围环境的融合,如‘春雪半封丹凤穴,夕阳斜照白龙堆’等句,营造出一种奇幻、绚烂且富有诗意的意境。主题思想上,一方面是对红白莲花这种奇异的自然之美的赞美,另一方面也可能蕴含着对天地造化神奇的感叹。整首诗想象丰富,用词华丽,充满奇幻色彩。
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《红白各半莲花》是明代诗人岑征的作品,主题为咏物、红白莲花、奇幻、艳丽。定知移种自仙家,红白中分两色花。 气聚阴阳终配位,幻来金火合抽芽。 神丹半就馀银汞,玉臂分明系绛沙。 华岳高峰残雪遍,…