南都归途中作
整装晨向板舆升,物外云游近类僧。
浪迹自同狂北阮,微行谁识旧东陵。
吴中别业应归去,白下名山惜未登。
非敢清时即长往,依违恐负丈夫称。
浪迹自同狂北阮,微行谁识旧东陵。
吴中别业应归去,白下名山惜未登。
非敢清时即长往,依违恐负丈夫称。
译文
早晨整顿行装朝着板舆(一种车)出发,超逸尘世的云游生活近似僧人。漂泊的行迹就像狂放的北阮,微服出行谁能认出我这个昔日的东陵侯呢。应该回到吴中的别业了,可惜未能登上金陵的名山。并非敢在清平之世就长久归隐,犹豫不决恐怕辜负了大丈夫的称号。
注释
- 板舆(bǎn yú)
- 一种由人抬的代步工具,多为老人乘坐,这里代指车。
- 物外(wù wài)
- 超出世俗之外。
- 北阮(běi ruǎn)
- 三国魏阮籍与其侄阮咸同负盛名,共居道南,合称为‘南阮’,而其他阮姓宗人居道北,称为‘北阮’。这里指诗人以狂放的北阮自比。
- 东陵(dōng líng)
- 秦东陵侯邵平,秦亡后为布衣,种瓜于长安城东青门。这里诗人以旧东陵自比,表达身份的转变。
- 别业(bié yè)
- :即别墅。
- 白下(bái xià)
- 南京的别称。
- 依违(yī wéi)
- 犹豫不决。
赏析
从文学手法上看,首联‘整装晨向板舆升,物外云游近类僧’通过描述早晨出发的场景和将自己的云游比作僧人,以一种具象化的描写开启全诗,奠定了一种超脱尘世的基调。颔联‘浪迹自同狂北阮,微行谁识旧东陵’运用典故,‘北阮’的典故体现出诗人的狂放不羁,‘东陵’典故则增添了一种世事变迁、身份变换之感。情感表达方面,诗中既有对未能游览白下名山的遗憾之情,如‘白下名山惜未登’,又有对归隐还是入世的矛盾心理,‘非敢清时即长往,依违恐负丈夫称’一句很好地体现出这种矛盾,想归隐又怕辜负大丈夫的名声。在意境营造上,前两联营造出一种超脱、狂放的意境,而后两联则转为一种略带遗憾和纠结的氛围。主题思想上,反映了诗人在人生道路选择上的迷茫与矛盾,既向往闲适的归隐生活,又受到社会价值观和自身抱负的牵绊。
速览
《南都归途中作》是明代诗人郭谏臣的作品,主题为归隐矛盾、用典、抒情、游兴未尽。整装晨向板舆升,物外云游近类僧。 浪迹自同狂北阮,微行谁识旧东陵。 吴中别业应归去,白下名山惜未登。 非敢清时即长往,…
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