濠梁杂咏六首 其一

译文

红色的蓼草漂浮在水上孕育出非凡之人，他崛起平定天下将要兼并四海六合。他扫除凶残暴虐之人恢复礼义乐制，清晰地开辟出另外一番天地。

注释

罗浮

山名，这里可能是泛指某个地方，借指人物诞生的地方具有一定的神奇性。

真人

道家称存养本性或修真得道的人，也泛指仙人等，这里指非凡之人。

六合

上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。

乾坤

为八卦中的两卦，乾为天，坤为地，常用来象征天地、阴阳等，这里指天地、天下。

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。

赏析

从文学手法上看，首句‘红罗浮水产真人’运用象征手法，‘红蓼’这一意象可能暗示着特殊的地域环境或者吉祥的氛围，‘产真人’则带有一种神秘色彩，引出主人公。‘崛起平将六合吞’运用夸张手法，‘六合吞’极言主人公的宏伟抱负与强大的能力，气魄宏大。在情感表达方面，充满了对所描述人物的崇敬与赞美之情，从‘扫荡凶残归礼乐，朗然别是一乾坤’能看出对他建立功绩、恢复礼乐制度、开创太平盛世的敬仰。在意境营造上，前两句勾勒出一种富有传奇色彩的画面，后两句则展现出一种拨乱反正后的清朗乾坤的意境。主题思想围绕对一位英雄人物的歌颂展开，他平定天下、消除凶残、建立新秩序。

速览

《濠梁杂咏六首 其一》是明代诗人郭谏臣的作品，主题为咏人、崇敬、宏大、夸张。红罗浮水产真人，崛起平将六合吞。 扫荡凶残归礼乐，朗然别是一乾坤。