登华至青柯坪纪胜

译文

偶然从灵秀的山岳探寻真源，秀丽山峰直插青天气势独尊。潭底仿佛有五条龙盘绕着地轴，崖端一双野鸭像是划过天门。牵拉藤萝想要借助金仙的手掌，披散头发适宜窥探玉女的盆钵。自然有三尺芙蓉（山峰）在眼前，何必再谈论十丈莲花（山峰）呢。望中云朵烟气美妙啊，怀疑是三神从海上而来。裂开的峡谷云雾阴霾有高士卧躺，陡峭山峰悬崖绝壁像是巨灵神开辟。银河倒着倾泻晴天却飞洒雨点，石鼓高高悬起白天也发出沉雷般声响。愿意构筑茅亭依傍玉井，不担心仙书藏于炼丹台。两次到仙坪又回到世俗的车驾，烟霞和极高的山峰引发的兴致难以忘怀。想要凭借草鞋和青藜杖，再包裹着黄精和白石做的干粮。手掌上的芙蓉盛着五露，池头的清露舀取三浆。还应该坐在中峰顶上呼啸，手中摘取星星俯瞰荒远之地。铁索和金梯苦苦未能攀登，半山的台榭也让人开颜。秦城北面大漠在寒烟之外，汉时宫阙南山处在夕照之间。云雾中的栈道千盘万转平得像荠菜，龙门的一个曲折细得如环。奇妙的游历遗憾未被载入仙史，紫气白白地留在百二关。

注释

青冥（qīng míng）

青色天空。

巨灵（jù líng）

神话传说中劈开华山的河神。

沆瀣（hàng xiè）

夜间的水汽，露水。常指仙露。

芒屩（máng juē）

草鞋。

黄精（huáng jīng）

一种药草，可食用。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了丰富的想象和夸张手法。如‘潭底五龙盘地轴，崖端双鹜划天门’，将潭底的景象想象成龙盘地轴，崖端的野鸭想象成划天门，极度夸张，营造出奇幻的意境。‘银河倒泻晴飞雨，石鼓高悬昼殷雷’，描绘银河倾泻、石鼓雷鸣，同样是夸张地表现华山的壮观奇景。情感表达方面，诗中充满了对华山景色的惊叹与喜爱，也透露出一种对超凡脱俗境界的向往，像‘愿结茅亭依玉井，不愁蕊笈閟丹台’就表达出想在这仙境般的地方生活的愿望。在意境营造上，诗中通过描写华山的高峻、神奇的自然景象，如山峰、潭水、云雾、栈道等，构建出一种雄伟神奇、云雾缭绕的意境。主题思想围绕着华山纪胜展开，通过对华山各处景色细致而夸张的描写，表达对华山的赞美，以及对神仙般生活的憧憬。

速览

《登华至青柯坪纪胜》是明代诗人陈于陛的作品，主题为写景、夸张、喜爱、雄伟。偶从灵岳访真源，秀插青冥势自尊。 潭底五龙盘地轴，崖端双鹜划天门。 攀萝欲借金仙掌，散发宜窥玉女盆。 自有芙蓉三尺在，…