正月十九日至北京即事偶成八首

译文

圣明的皇上继承宏大的基业，顺应时运承受上天的眷顾。日月散发着光辉，山河全都安然奠定。各方都来进献玉帛，众多贤士聚集。风俗相同超越千古，天下如今如同京城附近的县邑般统一。皇上的德风遍及四海，百姓都和乐的样子。藩国倚重像方叔、召虎一样的重臣，朝廷都是皋陶、夔这样的贤才。麒麟凤凰出现在郊野，祥瑞的征兆与圣明的时代相契合。文臣负责撰写文章，昌盛的治世在诗歌中呈现。都城城墙超过万雉，显贵的宅第相连。雕饰的窗户夹杂着华丽的门户，早晚传出管弦乐声。人们欢乐地歌唱太平盛世，旷达的情怀如同神仙。肆意游玩挥霍千金，哪里知道有百般忧虑之人的煎熬。谁能知道扬雄，到老了还在撰写《太玄》。北京是古老的名都，士子的习性一向豪放雄壮。往昔有荆轲，在燕国的街市中畅饮。悲壮地歌唱与高渐离相和，超逸的气概如同长虹。目光流转觉得四海狭窄，抬头看浮云觉得天空空旷。壮志虽然没有实现，但声誉流传无尽。燕昭王喜爱礼贤下士，曾经修筑黄金台。财宝馈赠到乡村，英雄豪杰都归来。剧辛和乐毅，也足以称得上是奇才。圣明的明朝开创宏伟的事业，仁爱的风气覆盖九州大地。朝廷有明确的诏令选拔人才，众多士子歌颂盛世。高高的万岁山，翠色凌驾于天空。下临太液池，上接广寒宫。美玉般的树林在晴日下闪耀，秀丽的景色多么茂盛。皇帝的仪仗或许会前来，那将是欢乐无尽。乘车进入京城，大道多么曲折漫长。诸侯进献玉帛，坚固的城池如同金城汤池。宫阙在五彩祥云里，金色和碧色交相辉映。图书典籍汇聚在东观，文采光耀如同璧星和奎星。我本是无用之材，年少时就摆弄笔墨。孤独的行迹遍布半个天下，似乎被名利所羁绊。错误地承受春闱的征召，在京城纵情游玩。惭愧没有济世的才能，白白地享有俸禄而独自叹息。整夜心中不安难以入睡，独自枯坐等待天亮。

注释

丕基（pī jī）

巨大的基业。

膺（yīng）

承受。

畿县（jī xiàn）

京城附近的县邑。

熙熙

和乐的样子。

藩维

藩国。

皋夔（gāo kuí）

皋陶和夔，都是古代贤才。

薮（sǒu）

生长着很多草的湖泽。

樗散材（chū sǎn cái）

无用之材，樗木无用，比喻才能低下。

春闱（chūn wéi）

明清时会试，因在春季举行，所以叫春闱。

赏析

这首诗从多个方面描绘了北京的盛景以及作者复杂的心境。文学手法上，全诗采用铺陈的手法，从圣皇的统治、北京的历史底蕴、都城的繁华、宫廷的壮丽等多方面进行描写，如‘都城逾万雉，甲第相绵联。文窗夹绣户，旦夕鸣管弦’，通过具体的描写展现出都城的宏大与繁华。在情感表达方面，既有对圣明之世的歌颂，如‘圣皇绍丕基，抚运膺天眷。日月垂光华，河山悉安奠’等句，表达出对当时政权的肯定；同时又有自己身为文人的自谦与壮志未酬的惆怅，像‘予本樗散材，弱龄弄柔翰。孤踪半天下，似为名利绊。愧无济时具，叨禄空自叹’，展现出一种矛盾的情绪。在意境营造上，诗中描绘的北京景象宏伟大气，如‘峨峨万岁山，翠色凌苍穹。下临太液池，上接广寒宫。琪林炫晴旭，秀色何葱葱’，构建出一种雄伟壮阔又带有皇家威严的意境。主题思想上，此诗通过对北京各方面的描写，在歌颂盛世的同时也反映了文人在盛世中的复杂心理，包括对自身价值的思考等。

速览

《正月十九日至北京即事偶成八首》是明代诗人陈琏的作品，主题为颂圣明、写京都、叹自身、赞贤才。圣皇绍丕基，抚运膺天眷。 日月垂光华，河山悉安奠。 玉帛来万方，衣冠萃群彦。 同风旷千古，六合今畿县。 皇风被海宇，人…