去大梁入辉县道中人不知其为故臬吏也漫有短述却寄同游诸君子二首
海上幽居岁几更,山中一出为苍生。
祇今听得孙登啸,肯向时人说姓名。
昔从此路入梁园,今别梁园复此路。
寄语邹枚旧词客,相思莫诵凌云赋。
祇今听得孙登啸,肯向时人说姓名。
昔从此路入梁园,今别梁园复此路。
寄语邹枚旧词客,相思莫诵凌云赋。
译文
在海上幽静地居住了几年,从山中出来是为了天下百姓。如今只愿像孙登那样长啸,哪里肯向世人说出自己的姓名呢。过去从这条路进入梁园,现在告别梁园又走这条路。告诉邹阳、枚乘这些昔日的词客,想念我就别诵读《凌云赋》了。
注释
- 臬吏(niè lì)
- 即执法的官吏。
- 祇(qí)今
- 如今。
- 孙登
- 三国时期魏国隐士,善啸。常被用来指代隐士高人。
- 邹枚
- 指邹阳、枚乘,西汉文学家,曾是梁园宾客。
- 凌云赋
- 即司马相如的《大人赋》,汉武帝读此赋后‘飘飘有凌云之气’。这里代指文采斐然的作品。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘孙登啸’这一典故的运用,孙登是古代的隐士,诗人借此表达自己超脱尘世、不愿扬名的心境。‘寄语邹枚旧词客,相思莫诵凌云赋’也用了邹阳、枚乘以及《凌云赋》的典故,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面,诗中既有出世又有入世的复杂情感。‘山中一出为苍生’体现出一种心怀天下的入世情怀,想要为百姓做事;而‘祇今听得孙登啸,肯向时人说姓名’又表达出一种想要归隐、超脱世俗的出世之感。在意境营造上,通过对海上幽居、山中生活以及梁园之路的描写,营造出一种静谧、悠远又略带沧桑的意境。主题思想上,诗人在出世与入世之间徘徊,既有对往昔经历的感慨,也有对自身境遇和未来走向的思考。
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《去大梁入辉县道中人不知其为故臬吏也漫有短述却寄同游诸君子二首》是明代诗人林大春的作品,主题为出世入世、用典、怀昔感今、幽居。海上幽居岁几更,山中一出为苍生。 祇今听得孙登啸,肯向时人说姓名。 昔从此路入梁园,今别梁园复此路。 寄语邹枚旧词客,…
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