海阳余生以求书冯明府兴学之碑过予因为二首赠之
绵蕞初开马上翁,两生不发笑孙通。
嗟君此去缘何事,应为贤侯化育功。
传言贞石起荒陂,疑是当年汉水移。
何似今朝重文教,漫求拙笔写丰碑。
嗟君此去缘何事,应为贤侯化育功。
传言贞石起荒陂,疑是当年汉水移。
何似今朝重文教,漫求拙笔写丰碑。
译文
当初叔孙通制定礼仪时情况仓促简陋,当时鲁地的两位儒生还嘲笑他。感叹你此次前来是为了什么事呢,应该是为了贤明的县令推行教育的功绩。传说坚固的石碑从荒坡上立起,让人怀疑是当年汉水移石的奇迹重现。哪里比得上现在重新重视文化教育,来求我这拙笔撰写歌颂的碑文。
注释
- 绵蕞(mián zuì)
- 亦作‘绵蕝’,指古代演习朝会礼仪时束茅以表位次的用具,这里指代叔孙通制定礼仪之事。
- 贞石
- 坚石,这里指石碑。
- 荒陂(bēi)
- 荒坡。
赏析
这首诗在文学手法上运用了用典的方式,首句提到‘绵蕞初开马上翁,两生不发笑孙通’,引用叔孙通制礼的典故,以古喻今,增强了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达上,诗中对冯明府兴学的行为持肯定和赞扬态度,如‘应为贤侯化育功’直接点明是因为贤明县令的化育之功,表现出对这种兴学功绩的敬重。在意境营造方面,‘传言贞石起荒陂,疑是当年汉水移’通过描写石碑立起如同汉水移石的神奇景象,营造出一种对兴学之事的庄重、神奇之感。主题思想围绕着冯明府兴学展开,体现了对兴学的重视以及对贤能官员在文化教育方面所做贡献的歌颂。
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《海阳余生以求书冯明府兴学之碑过予因为二首赠之》是明代诗人林大春的作品,主题为用典、兴学、赞贤侯、借古喻今。绵蕞初开马上翁,两生不发笑孙通。 嗟君此去缘何事,应为贤侯化育功。 传言贞石起荒陂,疑是当年汉水移。 何似今朝重文教,…
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