游烂柯山同杨节使二首
太末徐王国,青霞洞府名。
江山共吾子,风雨若平生。
锦树岩扉净,秋杯云鸟明。
应悲看棋者,柯烂未忘情。
岝㠋干峰下,天开姑蔑墟。
地灵蕃玉蕊,神至响云车。
未破人间局,先翻石室书。
茅靡入道术,岁晚莫踟蹰。
江山共吾子,风雨若平生。
锦树岩扉净,秋杯云鸟明。
应悲看棋者,柯烂未忘情。
岝㠋干峰下,天开姑蔑墟。
地灵蕃玉蕊,神至响云车。
未破人间局,先翻石室书。
茅靡入道术,岁晚莫踟蹰。
译文
太末之地有徐国旧地,这里有青霞命名的洞府。江山与你我相伴,风雨就像平常的经历。繁花似锦的树木下岩洞门扉洁净,秋意中的酒杯映照着云间飞鸟的明朗身姿。应该为那观看棋局的人悲叹,斧柄烂掉了还没有忘却尘世之情。
在岝㠋众多山峰之下,上天开辟出姑蔑的故城。大地灵秀孕育出美玉般的花蕊,神仙到来时能听到云车的声响。还没有看透人间的棋局,就先翻动石室中的书籍。应在茅草丛生中进入求道之路,到了晚年就不要犹豫徘徊了。
注释
- 太末(tài mò)
- 古地名。
- 徐国(xú guó)
- 古代的诸侯国。
- 岝㠋(zuò è)
- 山高峻的样子。
- 姑蔑(gū miè)
- 春秋时古国名。
- 玉蕊(yù ruǐ)
- 这里指美好的花卉。
- 云车(yún chē)
- 传说中神仙以云为车。
- 石室(shí shì)
- 山洞,常被视为修道、藏书之处。
- 茅靡(máo mǐ)
- 此处可理解为在茅草丛生之处,喻指平凡的环境。
赏析
这首诗在意境上,描绘出烂柯山的清幽与神秘。如‘锦树岩扉净,秋杯云鸟明’,通过描写艳丽的树木、洁净的岩洞门扉、秋意下云间飞鸟,营造出一种静谧而富有诗意的画面,使读者仿佛置身其中。
在写作手法上,运用了借景抒情的手法。诗中对烂柯山的景色描写,实则是为了抒发诗人对人生、对求道的感悟。‘应悲看棋者,柯烂未忘情’借看棋者斧柄烂掉却仍未忘情尘世之事,表达对人们难以超脱尘世的感慨。同时也有象征手法,如‘未破人间局,先翻石室书’中的‘人间局’象征着纷繁复杂的人世间,而‘石室书’象征着求道之学。
在情感表达方面,既有对烂柯山美景的喜爱,又有对人生的思考与感慨,还有对求道的一种向往。诗人在游览烂柯山的过程中,思考着尘世与求道的关系,感叹人生如棋局般难以看透,表达出一种想要超脱却又有所羁绊的复杂情感。主题思想上,围绕着烂柯山展开,通过描写景色和讲述烂柯山的传说故事,探讨人生哲理与求道的态度。
速览
《游烂柯山同杨节使二首》是明代诗人郑善夫的作品,主题为写景、抒情、哲理、求道。太末徐王国,青霞洞府名。 江山共吾子,风雨若平生。 锦树岩扉净,秋杯云鸟明。 应悲看棋者,柯烂未忘情。 岝㠋干峰下,天…
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