谒夷齐庙二首
未访箕山冢,来经孤竹墟。
精光犹日月,冠冕肯泥涂。
国合归中子,心元避独夫。
千年北海辙,还见盍归乎。
归周仍避纣,渭叟况同襟。
叩马何饶舌,采嶶还苦吟。
当年谏武意,昔日事殷心。
生死知音在,明夷用独深。
精光犹日月,冠冕肯泥涂。
国合归中子,心元避独夫。
千年北海辙,还见盍归乎。
归周仍避纣,渭叟况同襟。
叩马何饶舌,采嶶还苦吟。
当年谏武意,昔日事殷心。
生死知音在,明夷用独深。
译文
没有去探访许由的箕山坟墓,却来到了孤竹君的故地。他们的光辉如同日月,怎么肯让自己的尊严被玷污。国家应当归中子掌管,他们内心本就想避开纣王这个独夫。千年过去,北海的车辙印仍在,仿佛还能看到他们去往何处。归附周朝但仍躲避纣王,姜子牙与他们也是同怀大义之人。在武王马前叩谏是多么直言不讳,采薇而食时还苦苦吟诗。当年劝谏武王的心意,昔日侍奉殷商的忠心。生死都有知音理解,在艰难困苦中坚守独特的操守。
注释
- 箕山冢(jī shān zhǒng)
- 箕山,传说中许由隐居之处;冢,坟墓。这里指代许由的墓冢。
- 孤竹墟(gū zhú xū)
- 孤竹,是商周时期的一个诸侯国;墟,废墟,旧址。这里指孤竹国故地。
- 精光(jīng guāng)
- 这里指伯夷、叔齐的精神光辉。
- 冠冕(guān miǎn)
- 原指帽子,这里比喻尊严、荣誉等。
- 泥涂(ní tú)
- 这里是被玷污的意思。
- 中子(zhōng zǐ)
- 这里指伯夷、叔齐中的一个(叔齐),在孤竹君欲立叔齐为继承人。
- 独夫(dú fū)
- 指残暴无道、众叛亲离的统治者,这里指纣王。
- 盍归乎(hé guī hū)
- 盍,何不;归,回去。表示一种疑问或者感慨。
- 渭叟(wèi sǒu)
- 指姜子牙,姜子牙垂钓于渭水之滨。
- 叩马(kòu mǎ)
- :勒住马。这里指伯夷、叔齐在武王伐纣时叩马而谏。
- 采嶶(cǎi wēi)
- 嶶,同‘薇’,指伯夷、叔齐采薇而食。
- 明夷(míng yí)
- 指遭受艰难。这里形容伯夷、叔齐的处境艰难但坚守操守。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘未访箕山冢,来经孤竹墟’,箕山冢与孤竹墟都是典故所在之处,借古地引出对伯夷、叔齐的敬仰之情。在情感表达方面,诗中充满了对伯夷、叔齐高尚品质的崇敬,他们不慕荣华、坚守节操,诗人通过诗句来表达自己对这种品质的赞美。在意境营造上,通过描述孤竹墟、北海辙等带有历史沧桑感的景象,营造出一种古朴、肃穆的氛围。主题思想围绕着对伯夷、叔齐的褒扬,肯定他们在面对国与君、生与死时坚守道德原则的伟大人格。整首诗结构严谨,通过多方面对伯夷、叔齐事迹与品质的描述,使人物形象更加立体饱满。
速览
《谒夷齐庙二首》是明代诗人唐顺之的作品,主题为咏史、崇敬、用典、高洁。未访箕山冢,来经孤竹墟。 精光犹日月,冠冕肯泥涂。 国合归中子,心元避独夫。 千年北海辙,还见盍归乎。 归周仍避纣,渭…
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