送子重侍巽斋先生南还
天涯有子侍翁归,深夜焚香草疏时。
赖有元良新孝理,不妨离别恼相知。
江光夜舫南山梦,木榻秋斋北雁期。
桑落酒杯团骨肉,莫教人说报君迟。
陌上垂杨枝上风,依依似管别儿翁。
恨无鸣雨回行马,愁见流云催去鸿。
垒遍万郊须问幕,江深五月可瞻枫。
到家便说陈情事,奏草行行是教忠。
赖有元良新孝理,不妨离别恼相知。
江光夜舫南山梦,木榻秋斋北雁期。
桑落酒杯团骨肉,莫教人说报君迟。
陌上垂杨枝上风,依依似管别儿翁。
恨无鸣雨回行马,愁见流云催去鸿。
垒遍万郊须问幕,江深五月可瞻枫。
到家便说陈情事,奏草行行是教忠。
译文
远在天涯之处有儿子侍奉老父归乡,深夜焚烧香草撰写奏疏之时。幸有贤君推行新的孝道治理,不妨碍离别的愁绪困扰着相知之人。江上波光映照夜船与南山之梦,木榻秋斋中盼望着北归大雁的归期。饮着桑落酒使亲人团聚,不要让人说报答君恩太迟。陌上垂杨枝在风中摇曳,依恋不舍像是在送别老人与孩子。遗憾没有降雨能留住离去之人的马,忧愁地看着流云催赶着飞走的大雁。遍访万郊应当询问军中营帐,五月江深或许能够看到枫叶。到家就诉说陈述情感之事,所写的奏稿每行都是教导忠诚。
注释
- 侍(shì)
- 在尊长旁边陪着。
- 巽(xùn)斋
- 可能是人名或者特定的斋号等,从诗中看是‘翁’的代称。
- 草疏(cǎo shū)
- 草拟奏章。
- 元良
- 大善至德,这里可能指代贤明的君主。
- 瞻(zhān)
- 看,往远处或高处看。
赏析
从文学手法上看,全诗多处运用了对仗手法,如‘江光夜舫南山梦,木榻秋斋北雁期’,使诗句形式整齐,节奏明快,同时也丰富了诗歌的画面感。在情感表达方面,此诗蕴含着复杂的情感,既有送别时的不舍与忧愁,如‘恨无鸣雨回行马,愁见流云催去鸿’,用雨和云来烘托离别的伤感;又有对尽孝和忠君的期许,‘到家便说陈情事,奏草行行是教忠’体现出对忠君思想的宣扬。在意境营造上,通过描写‘江光’‘夜舫’‘南山梦’‘木榻’‘秋斋’‘北雁’等景象,构建出一种清冷、寂寥又带有思念情绪的氛围。主题思想上,既涉及到送别主题,又融入了孝道与忠君的儒家思想内涵。
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《送子重侍巽斋先生南还》是明代诗人夏良胜的作品,主题为送别诗、抒情、思乡、忠君。天涯有子侍翁归,深夜焚香草疏时。 赖有元良新孝理,不妨离别恼相知。 江光夜舫南山梦,木榻秋斋北雁期。 桑落酒杯团骨肉,…
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