荅人见寄滕王阁铁柱观
轩车如雨当时集，歌管停云暇日欢。
帝锡符章金粲粲，神遗剑佩玉珊珊。
使君感兴成今古，白雪词高欲和难。
列宿参差楼上头，千年剑气为谁收。
云低南浦神仙去，日近长安帝子留。
歌舞已销亡国乐，英雄终作济川舟。
水边阑槛今陈迹，秪使骚人念昔游。
许令仙符胜武韬，指挥川岳驻神鳌。
三江地轴西南镇，一柱坤维上下牢。
鸡犬当年同变化，蛟螭何处得潜逃。
丹砂愿就洪崖学，浮世谁甘尘土劳。
译文
回忆往昔滕王来到这名胜之地，频频登上滕王阁俯视山岗峰峦。当时众多的车马像雨点般汇集，闲暇的日子里歌声管乐响遏行云欢乐无比。皇帝赐下的符章金光灿灿，神仙遗留下的剑佩玉佩相击声珊珊作响。使君感怀古今之事而兴起，那高雅的诗作想要唱和实在太难。众多星宿参差错落在阁楼上空，那历经千年的剑气不知为谁收敛。云低低地压向南浦，神仙已经离去，太阳靠近长安，帝子依然停留（此处指滕王阁依旧留存）。歌舞已经消散，那曾是亡国之乐，英雄最终成为济世的舟楫。水边的栏杆如今已是旧日遗迹，只能让诗人怀念往昔的游历。许逊的仙符胜过军事谋略，指挥山川江河犹如让神鳌停驻。三江大地如同地轴般镇在西南，铁柱像支撑天地的坤维一样上下牢固。当年鸡犬一同飞升变化，蛟龙螭龙哪里能够潜逃。我愿像洪崖仙人那样学炼丹砂，浮世之中谁甘心被尘世辛劳所累。
注释
- 轩车（xuān chē）
- 有屏障的车，古代大夫以上所乘。后亦泛指车马。常用来形容车马来往很多。
- 歌管（gē guǎn）
- 唱歌奏乐。管，指管乐器。
- 停云（tíng yún）
- 使行云停止不动。这里形容歌声管乐美妙，仿佛能让云都停留倾听。
- 帝锡（dì cì）
- 皇帝赏赐。锡，通‘赐’。
- 符章（fú zhāng）
- 符节印章等。
- 金粲粲（jīn càn càn）
- 金光闪闪的样子。
- 剑佩（jiàn pèi）
- 宝剑和佩玉。
- 玉珊珊（yù shān shān）
- 玉佩相击发出的舒缓的声音。
- 济川舟（jì chuān zhōu）
- 这里比喻济世的贤才或措施等。济川，渡河。
- 许令（xǔ lìng）
- 应是指许逊之类的仙人。
- 仙符（xiān fú）
- 仙人的符箓。符箓是道教中的一种法术符号。
- 武韬（wǔ tāo）
- 古代兵书《六韬》中的一部分，这里泛指军事谋略。
赏析
这首诗在意境上，通过对滕王阁昔日盛景与如今陈迹的描写，营造出一种繁华已逝、古今变幻的沧桑意境。往昔滕王的盛游，轩车、歌管的热闹场景与如今水边阑槛成为陈迹形成鲜明对比，在这种对比中传递出时光无情的喟叹。
在写作手法方面，首联和颔联运用回忆的手法描绘滕王阁昔日的繁华，‘轩车如雨’采用夸张手法写出当时的热闹场景，‘歌管停云’则从听觉角度侧面烘托出欢娱的氛围。颈联‘帝锡符章金粲粲，神遗剑佩玉珊珊’对仗工整，从帝王赐符和神仙遗剑佩两个方面进一步丰富昔日的神奇色彩。在情感表达上，既有对滕王阁往昔辉煌的追忆，也有对如今只剩下遗迹的感慨，同时还透露出一种想要超脱尘世的情怀，如‘丹砂愿就洪崖学，浮世谁甘尘土劳’。主题思想围绕滕王阁的古今变化展开，感叹人事的兴衰，表达对时光易逝、繁华不再的无奈，以及对出世生活的向往。
速览
《荅人见寄滕王阁铁柱观》是明代诗人郭奎的作品，主题为怀古、写景、沧桑感、对仗。忆昔滕王临胜地，频登飞阁俯岗峦。 轩车如雨当时集，歌管停云暇日欢。 帝锡符章金粲粲，神遗剑佩玉珊珊。 使君感兴成今古，…