甲寅秋犬马之齿五十洪水部药倩贻我以诗依韵赋答
躬耕郑谷口,憔悴作遗民。
老去犹怀主,家贫喜对亲。
感时增慷慨,忆事重酸辛。
五十未闻道,空惭出世人。
曾传不死术,采药遍天涯。
朱草终难觅,红颜日就衰。
归来秋色好,喜与故人期。
未遂飞仙愿,徒深抚世思。
老去犹怀主,家贫喜对亲。
感时增慷慨,忆事重酸辛。
五十未闻道,空惭出世人。
曾传不死术,采药遍天涯。
朱草终难觅,红颜日就衰。
归来秋色好,喜与故人期。
未遂飞仙愿,徒深抚世思。
译文
在郑谷口亲自耕种,面容憔悴成为前朝遗民。人老了心中仍然怀念旧主,家庭贫困却高兴能陪伴亲人。感慨时事心中更添慷慨之情,回忆往事又满是辛酸。年已五十还没有领会到世间真谛,徒然惭愧自己超脱尘世。曾经听闻长生不死的法术,于是到天涯各地去采药。红色的仙草终究难以寻觅,红润的容颜一天天衰老。归来时秋色正好,高兴与老朋友相聚。没有实现飞升成仙的愿望,只是加深了对世间的思考。
注释
- 遗民(yí mín)
- 指改朝换代后仍然效忠前朝的人,这里诗人表明自己是前朝遗留之人的身份。
- 酸辛(suān xīn)
- 辛酸,悲痛。这里用来形容诗人回忆往事时内心的痛苦感受。
- 闻道(wén dào)
- 领会道理、哲理。表达诗人年已五十却尚未领悟到人生真谛的感慨。
- 朱草(zhū cǎo)
- 一种红色的草,古人认为是祥瑞之物,此处指长生不老药之类的仙草。
- 抚世(fǔ shì)
- 思考世事。表明诗人没有达成飞仙愿望后,加深了对世间之事的思索。
赏析
从文学手法上看,全诗采用直叙的方式,平白质朴地叙述自身的经历与心境。如‘躬耕郑谷口,憔悴作遗民’直接点明自己的生活状态与身份,不加修饰却能让读者直观地感受到诗人作为遗民的落魄。在情感表达方面,诗人的情感十分复杂。既有对旧主的怀念,这种怀念中蕴含着一种忠诚与不舍,像‘老去犹怀主’;又有对贫困生活的坦然面对,‘家贫喜对亲’体现出亲情带给他的慰藉。同时还有对时光流逝、容颜衰老而一事无成的感伤,‘朱草终难觅,红颜日就衰’将求仙不得和自身衰老相联系,满是无奈。在意境营造上,通过描写躬耕的生活场景、求仙采药的经历和秋天的景色等,构建出一种萧索、落寞又带有一丝温馨的意境。主题思想上,主要围绕着诗人在朝代更迭后的生活境遇、精神状态展开,既有对往昔的留恋,也有对当下生活的思考,对自身命运的喟叹。
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《甲寅秋犬马之齿五十洪水部药倩贻我以诗依韵赋答》是明代诗人梁宪的作品,主题为遗民诗、感时伤事、怀念旧主、叹老嗟卑。躬耕郑谷口,憔悴作遗民。 老去犹怀主,家贫喜对亲。 感时增慷慨,忆事重酸辛。 五十未闻道,空惭出世人。 曾传不死术,采…
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