吊熊飞将军六首
温峤未还须念国,仲连宁死不归秦。
英雄举事应难料,管见窥人恐未真。
惭我独无金藏愤,一篇函草亦空陈。
血战江城万鼓催,悲风特地起泉台。
从前富贵称廊庙,此日纲常系草莱。
铜岭夜残鸡舌远,曲江秋晚鹤声哀。
山堂集取蝉蛙语,狐笔他年一例裁。
四广三闽一掷梭,更谁回首问铜驼。
檐乌恋主南来少,旧燕依人北去多。
一死纲常归草莽,百年忠义励山河。
荒村日落游魂杳,夜有丁零啼月过。
风雨猖狂海若飞,江山惨淡月光微。
六更已尽知无策,一羽腾空肯浪依。
大节自能摧去就,么魔谁敢妄排讥。
闲来几向山灵问,野草荒村对落晖。
海宇倾颓尽陆沈,此身羞与共乾坤。
春秋大义千年在,夷夏纲常一死存。
华表有山能引鹤,人间无庙可栖魂。
品题愧乏宣尼笔,独立西风一欠伸。
山河飘泊水流淙,万里君臣共一艭。
肉食谁能支北虏,草茅公独奋南邦。
已知运去中原陷,未肯身为左衽降。
回首康王能渡马,滔滔流恨满长江。
译文
皇帝流离于湖海遭受风尘之困,岭南的孤臣泪水沾湿了巾帕。温峤未能归来但心中必定念着国家,鲁仲连宁可死去也不归附秦国。英雄做事难以预料,见识短浅地看待人恐怕并不真实。惭愧我自己没有金藏那样的悲愤,一篇书信也白白陈述。
江城血战之时万鼓齐催,悲伤的风特地从黄泉升起。从前富贵之人在朝堂受称誉,如今纲常大义维系于草野之人。铜岭的夜晚将尽鸡舌香已远,曲江的秋末鹤鸣声充满哀伤。山堂收集蝉蛙的鸣声,将来狐笔之下会同等看待。
四广三闽之地轻易丧失,还有谁回头去关心国家命运。檐下的乌鸦依恋旧主向南飞来的少,旧日的燕子依附他人向北飞去的多。为了纲常一死投身草莽,百年的忠义激励着山河。荒村日落时魂魄远去,夜里有丁零人对着月亮啼哭而过。
风雨狂乱海好像要飞起,江山惨淡月光微弱。敲了六更已经知道没有办法,化为一只飞鸟怎肯轻易依附。高尚的节操自然能决定去留,那些小人谁敢胡乱诋毁。闲暇时多次向山神询问,只有野草荒村对着落日余晖。
天下倾颓全都沦陷,我羞于和这样的乾坤共存。春秋大义千年存在,华夏与夷狄的纲常靠一死来保存。华表所在的山上能引来仙鹤,人间却没有庙宇可供英魂栖息。惭愧自己缺乏孔子那样品评的文笔,独自站在西风中伸一伸懒腰。
山河漂泊水流潺潺,万里的君臣同在一条船上。那些身居高位的人谁能抵御北方的敌人,一介平民您独自在南方奋起抗争。已经知道国运远去中原沦陷,不肯身着左衽之衣投降。回首看康王能够骑马渡江,滔滔江水满是遗恨。
注释
- 六飞(liù fēi)
- 古代皇帝的车驾六马,疾行如飞,因以指皇帝的车驾或皇帝。
- 温峤(wēn qiáo)
- 东晋时期名将,这里是用温峤的典故来表达对国家的忠诚和思念。
- 仲连(zhòng lián)
- 指鲁仲连,战国时期齐国著名的辩士,以义不帝秦而闻名,这里用以表明熊飞将军坚守气节。
- 管见(guǎn jiàn)
- 从管子里看东西,比喻见识浅陋。
- 金藏(jīn cáng)
- 可能是指某个特定的人物或者有特定含义的词汇,从诗中推测应是充满悲愤之人。
- 鸡舌(jī shé)
- 鸡舌香,这里应是一种象征,暗示曾经的美好或者荣耀已经远去。
- 铜驼(tóng tuó)
- 铜铸的骆驼,多置于宫门寝殿之前,这里指代国家命运等意。
- 丁零(dīng líng)
- 古代民族名,这里营造出一种凄凉的氛围。
- 么魔(yāo mó)
- 微小,细微,这里指小人。
- 陆沈(lù shěn)
- 也作‘陆沉’,指国土沦陷。
- 左衽(zuǒ rèn)
- 古代部分少数民族的服装,前襟向左掩,借指受外族的统治。
- 宣尼(xuān ní)
- 汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公,后因称孔子为宣尼。
赏析
这组诗在文学手法上运用了用典的手法,如‘温峤未还须念国,仲连宁死不归秦’,通过温峤和鲁仲连的典故,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。情感表达上充满了对熊飞将军的崇敬与悼念之情,同时也表达了对国家命运的深切忧虑。在意境营造方面,诗中描绘出的画面多是惨淡、哀伤的,如‘风雨猖狂海若飞,江山惨淡月光微’,通过描写风雨、惨淡的江山、微弱的月光等景象,烘托出一种悲壮的氛围。主题思想围绕着对熊飞将军忠义之举的赞叹,以及对国家兴亡、民族大义的思考,反映出在国家动荡之时,忠臣义士的坚守与无奈,表达出一种深沉的家国情怀。整体风格悲壮沉郁,诗人通过对熊飞将军事迹的追述和感慨,展现出特定历史时期的人物风貌和社会状况。
速览
《吊熊飞将军六首》是明代诗人彭䌹的作品,主题为悼念、忠义、悲壮、用典。六飞湖海困风尘,岭表孤臣泪湿巾。 温峤未还须念国,仲连宁死不归秦。 英雄举事应难料,管见窥人恐未真。 惭我独无金藏愤,…