尹亚卿家饮散用韵二首一读景帝谥议一谢盛筵 读谥议
天赋宗贤拨乱才,八方威命响新雷。
衮衣立受东朝命,玉辇迎从北地来。
九庙有灵知孝友,百年无力报奸回。
今皇盛德嗟何极,一纸虹光烛夜台。
胜日叨陪玉署才,绮筵箫鼓沸晴雷。
宫壶尚足传杯用,堂食初分入馔来。
拂座面惊春色动,联镳身带夕阳回。
题诗欲尽留连意,长句无能效柏台。
衮衣立受东朝命,玉辇迎从北地来。
九庙有灵知孝友,百年无力报奸回。
今皇盛德嗟何极,一纸虹光烛夜台。
胜日叨陪玉署才,绮筵箫鼓沸晴雷。
宫壶尚足传杯用,堂食初分入馔来。
拂座面惊春色动,联镳身带夕阳回。
题诗欲尽留连意,长句无能效柏台。
译文
天生世宗有拨乱反正的才能,八方响应他的威命如同新雷炸响。身着衮服接受东朝的任命,乘坐玉辇从北地而来。宗庙英灵知晓他的孝友,多年无力惩治奸佞之人。当今皇上的盛德真是无可比拟,一纸谥议如同虹光照亮夜台。
美好的日子有幸陪席有才华的官员,华美的筵席箫鼓之声如晴天雷动。宫中酒壶还足以用来传杯饮酒,公堂的食物刚刚分送上来。拂面惊觉春色涌动,骑马并肩在夕阳下返回。题诗想要尽表留连之意,长诗却不能效仿御史台(柏台)的佳作。
注释
- 谥议(shì yì)
- 古代帝王、贵族、大臣等死后,下礼官评议其生平事迹,依据谥法拟定谥号,奏请朝廷审定,这一过程中的评议文书就叫谥议。
- 衮衣(gǔn yī)
- 古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服,这里指代帝王身份。
- 九庙(jiǔ miào)
- 本指帝王的宗庙,古时帝王立庙祭祀祖先,有太祖庙及三昭庙、三穆庙,共七庙。王莽增为祖庙五、亲庙四,共九庙。后泛指帝王的宗庙。
- 奸回(jiān huí)
- 奸恶邪僻之人,这里表示奸佞之人。
- 玉署(yù shǔ)
- 官署的美称,这里代指有才学的官员所在之处。
- 堂食(táng shí)
- 在公堂的食物,这里指筵席上的食物。
- 联镳(lián biāo)
- 犹联鞭,本指骑马同行,这里表示一起返回。
- 柏台(bǎi tái)
- 御史台的别称,这里代指御史台官员的佳作。
赏析
这首诗在文学手法上,首联运用比喻手法,将世宗的威命比作新雷,生动地表现出其威命的强大影响力,凸显世宗的不凡。颔联通过对世宗接受任命、乘坐辇车前来等场景的描写,以细节展现世宗的身份和地位。颈联则从宗庙英灵的角度以及无力惩治奸佞的对比,进一步丰富了对世宗的刻画。尾联以今皇盛德的感慨收束对读谥议之事的叙述。在情感表达上,诗人对世宗充满崇敬和赞美之情,同时也表达了对奸佞之人的无奈之感,对当今皇上的盛德也有赞叹。在意境营造上,诗中既有新雷炸响、玉辇前来等宏大的画面,也有拂座惊春色、联镳带夕阳这样细腻的场景,大小相衬,意境丰富。主题思想上,主要围绕着对世宗的缅怀与评价,以及对当今皇上的盛德歌颂展开。
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《尹亚卿家饮散用韵二首一读景帝谥议一谢盛筵 读谥议》是明代诗人程敏政的作品,主题为颂君德、缅怀先皇、叙事诗、用典。天赋宗贤拨乱才,八方威命响新雷。 衮衣立受东朝命,玉辇迎从北地来。 九庙有灵知孝友,百年无力报奸回。 今皇盛德嗟何极,…
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