许生孝感卷 菊开五月

译文

篱笆下的菊花认识孝顺廉洁之人，和暖的南风带来的美好颜色是为谁增添呢。相互看着也有坚贞的心性存在，已经耐受了寒霜又能耐受炎热。饱满的果实繁多且带着晶莹的露珠，两条枝干这种好兆头让名园都相形见绌。应季新采的菊花供奉在墓前的祭台之下，何必用牛、羊、猪三牲来慰藉九泉之下的人呢。黄色的狗不知从哪里来，安静不吵闹，对照当下真是既可笑又可叹。不要把偶尔做到（孝顺）的人看轻，有太多身居高位却无作为的人了。

注释

孝廉（xiào lián）

孝顺亲长、廉能正直的意思。本为汉代选拔官吏的科目之一，明清时也用作对举人的称呼，这里指孝顺廉洁之人。

薰风（xūn fēng）

和暖的南风。出自《南风歌》‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。’

贞心（zhēn xīn）

坚贞不移的心志。常用于形容人坚守某种高尚的品德或信念。

玉实（yù shí）

这里指菊花的果实，以‘玉’形容果实饱满晶莹。

两岐（liǎng qí）

本意为植物分杈为两枝，这里是一种祥瑞的象征。

玄台（xuán tái）

这里指墓前的祭台。

三牲（sān shēng）

古代用于祭祀的牛、羊、猪，后也以鸡、鱼、猪为三牲。

九原（jiǔ yuán）

本为山名，在今山西新绛县北，后泛指墓地、阴间。

赏析

这首诗在文学手法上运用了拟人的手法，如‘篱下黄花识孝廉’一句将菊花拟人化，赋予其‘识’人的能力，使菊花仿佛具有灵性，能够辨别孝顺廉洁之人，增添了诗歌的趣味性与独特性。在情感表达方面，诗人对许生的孝行表达了敬重与赞美之情，借菊花的贞心能耐寒又耐热来暗喻许生的孝行不论在何种艰难或顺遂的环境下都能坚守。在意境营造上，诗中描绘了菊开五月这一独特景象，黄花、薰风、玉实累累带露繁等景象勾勒出一幅清新又富有生机的画面，以美好的景色烘托出许生孝行的高洁。主题思想围绕着对许生孝行的赞扬展开，同时也批判了那些身居高位却无作为的人，通过对比凸显出许生孝行的难能可贵。

速览

《许生孝感卷 菊开五月》是明代诗人程敏政的作品，主题为咏物、赞孝行、拟人、批判。篱下黄花识孝廉，薰风佳色为谁添。 相看亦有贞心在，已耐寒霜复耐炎。 玉实累累带露繁，两岐佳兆厌名园。 时新一荐玄台下，…