结袜子 其一
有崇不道干天诛,西伯杖钺登戎车。
夜发渭水滨,晓至岐山隅。
朱丝履结忽自解,玉帐彳亍难为趋。
左顾颠适右闳散,冠剑济济非庸奴。
低头自结双带子,大圣自与常人殊。
呜呼大圣自与常人殊,溺冠骑项将何如。
梁王未赴宣武军,崇勋殿上酬元勋。
君臣面庆若鱼水,心腹戈矛人不闻。
天容惨淡愁风云,舄带忽解双龙纹。
特敕梁王手亲结,左右不敢生纷纭。
老奸长跪黼座下,浃背汗流如救焚。
呜呼天子贱役尔当结,砀山贼徒何足云。
夜发渭水滨,晓至岐山隅。
朱丝履结忽自解,玉帐彳亍难为趋。
左顾颠适右闳散,冠剑济济非庸奴。
低头自结双带子,大圣自与常人殊。
呜呼大圣自与常人殊,溺冠骑项将何如。
梁王未赴宣武军,崇勋殿上酬元勋。
君臣面庆若鱼水,心腹戈矛人不闻。
天容惨淡愁风云,舄带忽解双龙纹。
特敕梁王手亲结,左右不敢生纷纭。
老奸长跪黼座下,浃背汗流如救焚。
呜呼天子贱役尔当结,砀山贼徒何足云。
译文
那朱全忠有大罪触怒上天应受诛杀,西伯文王持钺登上兵车(兴兵讨伐)。夜晚从渭水之滨出发,早晨到达岐山之角。红色的鞋带忽然自己松开,在军帐中犹豫徘徊难以快走。向左看是颠适(人名)向右看是闳散(人名),众多戴冠佩剑之人都不是平庸之人。低下头自己系上双带,伟大的圣人自然与常人不同。唉,伟大的圣人自然与常人不同,像郦食其被溺冠、韩信被骑项又能怎样呢。梁王(朱全忠)还未前往宣武军的时候,在崇勋殿上酬赏有大功之人。君臣之间表面上欢庆如鱼水般和谐,心中却暗藏戈矛但旁人不知。天色惨淡风云也忧愁,鞋子的带子忽然解开呈双龙纹的样子。天子特别下令让梁王亲手系上,左右之人不敢有异议。老奸(朱全忠)长久地跪在皇帝的宝座下,汗流浃背如同救火般急迫。唉,天子让你做这种低贱的事(系鞋带),那砀山的贼寇(指朱全忠的出身)又何足挂齿呢。
注释
- 崇(chóng)
- 这里指朱全忠,有大罪的意思。
- 钺(yuè)
- 古代兵器,青铜制,像斧,比斧大,圆刃可砍劈,这里指象征权力的兵器。
- 彳亍(chì chù)
- 慢步行走,形容犹豫不决的样子。
- 黼座(fǔ zuò)
- 帝座。天子座后设黼扆,故名。
- 浃背(jiā bèi)
- 湿透脊背,常用来形容惭愧或惶恐的样子。
赏析
这首诗在文学手法上,叙事与议论相结合。诗中先叙述西伯兴兵等事件,又讲述梁王在崇勋殿的情况,通过这些叙事为议论做铺垫。在情感表达上,诗人对朱全忠充满了鄙夷和批判之情。从意境营造来看,通过描写如'天容惨淡愁风云'这样的景象,渲染出一种压抑、紧张的氛围,暗示当时朝政的险恶。主题思想上,揭示了像朱全忠这样的人虽表面上与君上看似融洽,实则暗藏祸心,批判了这种不忠不义之人。整首诗用词较为直白但表意深刻,以历史典故和当时的事件来揭示社会的黑暗面和奸人的丑恶嘴脸。
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《结袜子 其一》是明代诗人程敏政的作品,主题为叙事诗、批判、借古讽今、历史典故。有崇不道干天诛,西伯杖钺登戎车。 夜发渭水滨,晓至岐山隅。 朱丝履结忽自解,玉帐彳亍难为趋。 左顾颠适右闳散,冠剑济济…
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