挽苏烈女二首
战垒多新鬼,衡茅表大家。
所生真不忝,之死更靡他。
青冢颜何厚,崩城事共嗟。
贞魂化雌剑,直可净胡沙。
国恤传江汜,王风续汝坟。
问名曾未字,殉节岂恒闻。
马革嗟何及,鸿毛死更芬。
史书苏媛事,宁数锦回文。
所生真不忝,之死更靡他。
青冢颜何厚,崩城事共嗟。
贞魂化雌剑,直可净胡沙。
国恤传江汜,王风续汝坟。
问名曾未字,殉节岂恒闻。
马革嗟何及,鸿毛死更芬。
史书苏媛事,宁数锦回文。
译文
战场上有许多新战死的鬼魂,简陋的茅屋却彰显出大家风范。她的一生确实无愧于家族,到死也没有二心。青冢中的王昭君(与她相比)颜面多么厚(这里是用昭君出塞对比苏烈女坚守贞节),孟姜女哭倒城墙之事令人共同嗟叹。苏烈女坚贞的魂魄化作雌剑,简直可以荡净胡地的风沙。国家的忧患传至江汜之地,王化之风尚在汝坟延续。询问她的名字知道她尚未许配人家,为守节而殉身难道是常常能听到的吗?马革裹尸(对男子而言)叹息怎么比得上她(女子守节而死),她的死轻如鸿毛却更显芬芳。史书上记载苏媛的事迹,难道还比不上苏蕙的回文锦吗?
注释
- 衡茅(héng máo)
- 衡门茅屋,简陋的房屋,常用来指隐者或平民的居处。
- 不忝(bù tiǎn)
- 不辱,不愧。忝,有辱,常用作谦辞。
- 靡他(mǐ tā)
- 亦作‘靡它’,无他心,无二心。
- 青冢(qīng zhǒng)
- 指王昭君的坟墓,在今内蒙古自治区呼和浩特市南。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故名。
- 崩城
- 指孟姜女哭倒长城的典故,用以形容女子的哀痛至极或精诚所至。
- 雌剑(cí jiàn)
- 这里指苏烈女坚贞的魂魄化作的剑,是一种富有想象力的表述,象征着她的贞烈。
- 江汜(jiāng sì)
- 江边。汜,水边。
- 未字
- 尚未许配人家。字,许配。
- 殉节(xùn jié)
- 为保全节操而牺牲生命。
- 马革(mǎ gé)
- 马皮,此处用马革裹尸的典故,多指军人战死沙场。
- 鸿毛(hóng máo)
- 鸿雁的毛,比喻极轻,这里是说苏烈女之死虽轻如鸿毛却意义非凡。
- 苏媛(sū yuán)
- 指苏烈女。媛,美女,这里用于尊称。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘青冢颜何厚,崩城事共嗟。贞魂化雌剑,直可净胡沙。’将苏烈女与昭君出塞、孟姜女哭长城进行对比,突出苏烈女的贞节。同时用典丰富,像提到青冢(昭君)、崩城(孟姜女)、马革(马革裹尸的典故)、锦回文(苏蕙的回文锦典故)等,增加了诗歌的文化内涵。在情感表达上,充满了对苏烈女的敬重和赞美之情,认为她的殉节行为是非常高尚的。在意境营造方面,通过‘战垒多新鬼’勾勒出一种战争的肃杀氛围,又以‘衡茅表大家’描绘出苏烈女出身平凡却品德高尚的形象。主题思想上,主要是歌颂苏烈女坚守贞节、殉节守义的行为,展现出对封建礼教下女性贞节观念的推崇。
速览
《挽苏烈女二首》是明代诗人董其昌的作品,主题为咏人、贞节、用典、对比。战垒多新鬼,衡茅表大家。 所生真不忝,之死更靡他。 青冢颜何厚,崩城事共嗟。 贞魂化雌剑,直可净胡沙。 国恤传江汜,王…
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