中华诗词宝库

送李太守思弦二首

明 · 董其昌
霏霏烟雨逐征篷,御李依然梦想中。
岂是塞翁真失马,笑看弋子慕冥鸿。
还珠无复疑前史,积玉留将继国风。
今日倾都攀别意,可知名手绘难工。
曾从黯淡听滩声,不似离歌怆别情。
万里讵妨鸥浩荡,九关何限虎纵横。
云来吴会春偏早,剑去延津夜几鸣。
谁谓河梁摇落尽,一时咸诵汉西京。

译文

纷纷扬扬的烟雨追逐着远行的船篷,想要亲近李太守依然只能在梦想之中。哪里是塞翁真的失去了马(坏事变好事)呢,笑着看那射手羡慕高飞的鸿雁。归还宝珠不必再怀疑以前的史事,积累美好品德留待继承《国风》的传统。今天整个都城的人都怀着送别之情,要知道有名的画家也难以描绘(这种情景)。曾经在黯淡的氛围里听着河滩的声音,却不像这离歌这般令人悲伤。万里的行程怎会妨碍海鸥自在地飞翔,重重宫门之中虎豹肆意纵横。云飘到吴会春天来得格外早,宝剑离开延津夜里几次鸣叫。谁说送别之处一片衰败景象,一时间人们都在吟诵汉代的诗篇。

注释

御李(yù lǐ)
东汉李膺有贤名,荀爽给他驾车,回来后高兴地说:‘今日乃得御李君矣。’后用‘御李’表示亲近贤者。
弋子(yì zǐ)
射手。
冥鸿(míng hóng)
高飞的鸿雁,比喻避世隐居之士。
还珠(huán zhū)
《后汉书·孟尝传》记载合浦郡不产谷实,而海出珠宝,先时宰守并多贪秽,珠遂渐徙于交趾郡界。孟尝任太守后,革除前弊,去珠复还。后以‘还珠’形容为官清廉。
积玉(jī yù)
指积累的美好品德等。
九关(jiǔ guān)
指九重天门或九天之关,也可指宫禁。
吴会(wú kuài)
秦汉会稽郡治在吴县,郡县连称为吴会。
延津(yán jīn)
古地名。
河梁(hé liáng)
桥梁,常用来指送别之地。
汉西京(hàn xī jīng)
西汉都城长安,这里代指汉代的文学作品等。

赏析

这首诗在意境上,营造出一种既有着离别的惆怅又蕴含着对友人的期许与赞赏的氛围。首联通过‘霏霏烟雨逐征篷’描绘出送别时烟雨朦胧的景象,奠定了离别的基调,‘御李依然梦想中’则表达出对友人的不舍。颔联运用塞翁失马、弋子慕冥鸿的典故,增加了诗歌的文化内涵,以一种豁达的态度看待世事变化。颈联‘还珠’‘积玉’等词,既有对历史故事的化用,也暗示友人的清正廉洁和品德高尚,体现了对友人品德的期许,与《国风》相联系则拔高了这种品德的意义。尾联‘今日倾都攀别意,可知名手绘难工’写出送别场面的盛大和离情的难以描绘。第二首诗中,‘不似离歌怆别情’直接点明离别的悲伤之情,‘万里讵妨鸥浩荡,九关何限虎纵横’对比自由的鸥鸟和宫禁中的虎豹,表达出一种对自由的向往和对现实中不良现象的不满。‘云来吴会春偏早,剑去延津夜几鸣’虚实结合,通过想象友人到达之处的景象和宝剑的鸣动来表达情感。整体上,这两首诗情感表达丰富,有离别的伤感、对友人的赞赏与期许、对世事的感慨等;在写作手法上,善用典故、对比、虚实结合等,使诗歌富有内涵和表现力。

速览

《送李太守思弦二首》是明代诗人董其昌的作品,主题为送别诗、用典、惆怅、期许。霏霏烟雨逐征篷,御李依然梦想中。 岂是塞翁真失马,笑看弋子慕冥鸿。 还珠无复疑前史,积玉留将继国风。 今日倾都攀别意,…

标签:送别诗用典惆怅期许虚实结合借景抒情离情别绪清正廉洁豁达
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