题曹源
后水巳非前水相,出流即是入流机。
才沾一滴曹溪毒,大海红尘匝地飞。
儒冠道履释袈裟,百劫庄严不受些。
笑倒灵山临末会,生平伎俩一株花。
才沾一滴曹溪毒,大海红尘匝地飞。
儒冠道履释袈裟,百劫庄严不受些。
笑倒灵山临末会,生平伎俩一株花。
译文
后面的水已经不同于前面的水,但流出的水就是流入的水的关键所在。刚刚沾上一滴曹溪(禅宗圣地)的影响,就如同大海红尘遍地飞舞。儒者的帽子、道士的鞋子、僧人的袈裟,历经百劫的庄严也不会受到一点影响。可笑的是灵山(佛教圣地)最后一次法会,一生的手段不过是一朵花(释迦牟尼拈花示众之事)。
注释
- 曹溪(cáo xī)
- 水名,禅宗南宗别号。此处代指禅宗的影响力。
- 匝地(zā dì)
- 遍地,满地。
- 儒冠(rú guān)
- 儒者戴的帽子,这里代指儒家形象。
- 道履(dào lǚ)
- 道士穿的鞋子,代指道家形象。
- 释袈裟(shì jiā shā)
- 僧人披的袈裟,代指佛家形象。
- 灵山(líng shān)
- 佛教圣地,这里指代佛教法会之事。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘后水巳非前水相’将前后之水对比,引出水流的机变关系,增加了诗歌的思辨性。在情感表达方面,诗中充满了一种对宗教文化现象的调侃与超脱之情,既有对禅宗影响的一种戏谑描述,如‘才沾一滴曹溪毒,大海红尘匝地飞’,又有对儒释道三家庄严表象下的一种看破,像‘儒冠道履释袈裟,百劫庄严不受些’。在意境营造上,通过水的意象以及对宗教圣地、宗教形象的描述,构建出一种充满禅意又带有荒诞感的意境。主题思想上,诗以一种独特的视角探讨了宗教文化的影响、表象与实质等多方面的问题,体现出诗人对宗教文化深刻而又与众不同的思考。
速览
《题曹源》是明代诗人董其昌的作品,主题为禅意、思辨、调侃、宗教。后水巳非前水相,出流即是入流机。 才沾一滴曹溪毒,大海红尘匝地飞。 儒冠道履释袈裟,百劫庄严不受些。 笑倒灵山临末会,…
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