和季翔梦与海禅师看牡丹之作
道者栽松去,何因看牡丹。
相思春独苦,孤梦夜初残。
子已空中见,师应定里观。
归时当记取,饶舌问丰干。
太息东岩叟,艰危命若丝。
当知成佛日,还有受魔时。
短发萧萧落,孤心耿耿持。
可堪江树晚,千里动遐思。
相思春独苦,孤梦夜初残。
子已空中见,师应定里观。
归时当记取,饶舌问丰干。
太息东岩叟,艰危命若丝。
当知成佛日,还有受魔时。
短发萧萧落,孤心耿耿持。
可堪江树晚,千里动遐思。
译文
有道之人去栽种松树了,为什么去看牡丹呢?独自在春天里思念十分愁苦,孤独的梦在夜里刚刚结束。你已能在空中相见(事物的本质),禅师应该是在禅定里观看(牡丹)。回来的时候应当记住,多嘴去问丰干(这样的事)。深深叹息东岩的老者,艰难危险生命像丝线一样脆弱。应当知道成佛的时候,还有遭受魔难的时候。稀疏的短发纷纷掉落,孤独的心坚定地秉持着。怎么能忍受江边的树在傍晚(的景象),触动千里之外的悠远情思。
注释
- 饶舌
- 多嘴,唠叨。这里是说在看牡丹这件事上多问几句的意思。
- 太息
- 即叹息,深深地叹气。表达出对东岩叟境遇的感慨。
- 艰危
- 艰难和危险。形容东岩叟的生命状态,处境不好。
- 耿耿
- 形容忠诚或心事重重的样子,这里表示心中坚定的状态。
- 可堪
- 哪堪,怎堪,即怎能忍受。用于强化后面江树晚所带来的情感触动。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与抒情相结合。前部分通过描述梦与海禅师看牡丹之事,如‘道者栽松去,何因看牡丹’这种看似矛盾的疑问,引起读者兴趣,设置悬念。在情感表达方面,诗中充满了对人的思念与同情,‘相思春独苦’直白地表达出相思之苦,而对东岩叟则有着深切的同情,从‘太息东岩叟,艰危命若丝’可见一斑。在意境营造上,‘短发萧萧落,孤心耿耿持。可堪江树晚,千里动遐思’描绘出一种孤独、萧索且带有一丝凄凉的意境,稀疏的头发掉落、孤独的心与傍晚的江树相映衬,将情感具象化。主题思想上,既有对人事的感慨,又有对生命无常、艰难的思考,如东岩叟的艰难处境体现出生命的脆弱,而成佛受魔的表述也蕴含着对佛理和人生境遇关系的思考。
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《和季翔梦与海禅师看牡丹之作》是明代诗人管讷的作品,主题为叙事抒情、相思愁苦、孤独凄凉、生命思考。道者栽松去,何因看牡丹。 相思春独苦,孤梦夜初残。 子已空中见,师应定里观。 归时当记取,饶舌问丰干。 太息东岩叟,艰…
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