送王又宣司铎长乐
多士称师非小可，儒林喜见简贤豪。
清斋无事心能贵，大笔如椽手重操。
今日为官闲自好，尼山在上仕偏高。
东风马首从兹别，芳草于人梦寐劳。
清斋无事心能贵，大笔如椽手重操。
今日为官闲自好，尼山在上仕偏高。
东风马首从兹别，芳草于人梦寐劳。
译文
众多的读书人称赞他为老师并非小事，在儒林之中很高兴能见到选拔出的贤能豪杰。在清静的斋戒期间没有事务干扰，内心能够保持高贵，如同椽笔般的大手再次施展才华。如今担任官职清闲自在很好，尼山在上方，做官的地位显得更高。东风吹拂着马头从此分别，芳草对于人来说在梦中也让人感到辛劳。
注释
- 司铎（sī duó）
- 掌管宗教事务的官员，这里指王又宣担任的职务。
- 多士（duō shì）
- 众多的读书人，指王又宣所教导的学生群体。
- 儒林（rú lín）
- 儒家学者之群，泛指学术文化界。
- 清斋（qīng zhāi）
- 清静的斋戒，多指修行或进行宗教活动时的一种状态，这里表示一种宁静的氛围。
- 尼山（ní shān）
- 孔子诞生地，常被视为儒家文化的象征，这里借尼山来强调友人官职的尊崇。
赏析
从文学手法来看，此诗运用了对比的手法，如‘今日为官闲自好，尼山在上仕偏高’，将为官的清闲与尼山的崇高相对比，突出了一种超脱的境界。情感表达上，既有对友人担任司铎这一职务的赞赏和祝福，又有分别时的不舍与牵挂。意境营造方面，‘芳草于人梦寐劳’一句营造出了一种悠远、绵长的意境，让人感受到离别的惆怅。主题思想上，主要表达了对友人的敬重以及离别的感慨，同时也流露出对儒家文化的尊崇。
速览
《送王又宣司铎长乐》是明代诗人王邦畿的作品，主题为送别、赞美、儒家、闲适。多士称师非小可，儒林喜见简贤豪。 清斋无事心能贵，大笔如椽手重操。 今日为官闲自好，尼山在上仕偏高。 东风马首从兹别，…
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