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祀何仙姑乐章 其一 迎神

明 · 陈子升
飘罗兮练浮,灵纷葩兮迁绛趺,请阿㜷兮招鲍姑。
桂馔兮猿醴,煮白石兮清水。
故宫兮归来,源源兮不可以期。

译文

飘拂的罗衣如同洁白的绢帛在飘动,神灵纷纷像鲜花般聚集,缓缓移至绛色的脚凳上,请阿㜷来招请鲍姑。供奉着桂花做的食物和猿猴的美酒,煮着白色的石头和清澈的水。回到那旧日的宫殿吧,那源泉般的归期却难以预料。

注释

飘罗(piāo luó)
飘动的罗衣,罗为一种轻薄的丝织品,常用来形容衣物的轻盈飘动。
练浮(liàn fú)
洁白的绢帛在飘动,练是白色的熟绢,此处描绘出一种轻盈、灵动的景象。
灵纷葩(líng fēn pā)
神灵纷纷像鲜花般聚集,灵指神灵,纷葩形容众多且美丽如花朵般的样子。
绛趺(jiàng fū)
绛色的脚凳,绛是深红色,趺指脚凳,古代祭祀时神灵会降临在特定的器物上。
阿㜷(ā xī)
古代传说中的神女,此处可能是祭祀仪式中请来的神灵之一。
鲍姑(bào gū)
古代的一位女医,在传说中与祭祀等活动有关。
桂馔(guì zhuàn)
用桂花做的食物,桂是桂花,馔指食物,体现了祭祀的丰盛。
猿醴(yuán lǐ)
猿猴的美酒,猿醴在古代常被视为珍贵的饮品,用于祭祀等场合。
煮白石(zhǔ bái shí)
煮白色的石头,在古代传说中,煮白石可以获得长生不老之药等,这里可能是一种象征手法。

赏析

在写作手法上,运用了丰富的意象,如飘罗、灵纷葩、桂馔、猿醴等,营造出一种神秘而奇幻的氛围。通过描绘神灵的降临和祭祀的场景,表达了对神灵的敬仰和期待。情感表达上,既有对神灵的虔诚,又透露出一种对未知归期的无奈。意境营造上,将现实与虚幻相融合,让读者仿佛置身于一个神秘的祭祀场景中。主题思想上,可能是关于对神灵的祭祀和祈求,以及对时光流逝、归期难测的感慨。

速览

《祀何仙姑乐章 其一 迎神》是明代诗人陈子升的作品,主题为祭祀、神秘、意境、情感。飘罗兮练浮,灵纷葩兮迁绛趺,请阿㜷兮招鲍姑。 桂馔兮猿醴,煮白石兮清水。 故宫兮归来,源源兮不可以期。

标签:祭祀神秘意境情感象征
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