感秋四十首 其二十五
举世知名蚤,中年学道迟。
识途伤老马,戢翼愧长离。
与客吟风竹,寻僧供露葵。
旷怀人境内,何叹路多歧。
识途伤老马,戢翼愧长离。
与客吟风竹,寻僧供露葵。
旷怀人境内,何叹路多歧。
译文
整个世间早早便知名声,到了中年才开始学习道学却已经迟了。知晓路途却为衰老的马而感伤,收敛翅膀为长久分离而愧疚。和客人一起吟咏风中的竹子,寻找僧人供给露水培育的葵菜。在人间的怀抱中怀有旷达的情怀,又何必感叹路途有很多分歧。
注释
- 蚤(zǎo)
- 早,与‘晚’相对,这里表示早早便在世间有名声。
- 戢(jí)
- 收敛,止息。如‘戢翼’,即收敛翅膀,比喻隐藏才能或收敛行迹。出自《诗·小雅·鸳鸯》‘鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。乘马在厩,摧之秣之。君子万年,福禄艾之。乘马在厩,秣之摧之。君子万年,福禄绥之。乘马在厩,秣之骍之。君子万年,福禄成之。乘马在厩,秣之左之。君子万年,福禄宜之。乘马在厩,秣之右之。君子万年,福禄绥之。乘马在厩,秣之已之。君子万年,福禄艾之。乘马在厩,秣之骍之。君子万年,福禄成之。乘马在厩,秣之荏之。君子万年,福禄绥之。乘马在厩,秣之菽之。君子万年,福禄宜之。乘马在厩,秣之麦之。君子万年,福禄绥之。乘马在厩,秣之稷之。君子万年,福禄成之。鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。乘马在厩,摧之秣之。君子万年,福禄艾之。乘马在厩,秣之摧之。君子万年,福禄绥之。乘马在厩,秣之左之。君子万年,福禄宜之。乘马在厩,秣之右之。君子万年,福禄绥之。乘马在厩,秣之已之。君子万年,福禄艾之。乘马在厩,秣之骍之。君子万年,福禄成之。乘马在厩,秣之荏之。君子万年,福禄绥之。乘马在厩,秣之菽之。君子万年,福禄宜之。乘马在厩,秣之麦之。君子万年,福禄绥之。乘马在厩,秣之稷之。君子万年,福禄成之。’
- 长离
- 凤凰的别称,常被用来象征祥瑞和美好。这里用‘戢翼愧长离’表达内心的愧疚,可能是觉得自己未能像凤凰般展翅翱翔,有所作为。
- 露葵
- 一种野菜,古代常作为蔬菜食用。在诗中与‘风竹’一起,营造出一种质朴、自然的生活场景。
- 歧(qí)
- 岔路,比喻人生道路的分歧和选择。‘何叹路多歧’表达了对人生道路的豁达态度,即使路途有很多分歧,也不必过于叹息。
赏析
文学手法上,运用了对比和典故。以‘举世知名蚤’与‘中年学道迟’形成鲜明对比,突出时间流逝和人生转变。‘识途伤老马’借用‘老马识途’的典故,表达对自己经验虽丰富但时运已迟的感慨;‘戢翼愧长离’则以‘长离’(凤凰的别称)为典,体现出内心的愧疚。情感表达方面,既有对时光易逝、未及时学道的遗憾,又有在寻幽访僧过程中寻得的一丝旷达。意境营造上,通过‘吟风竹’‘供露葵’等景物,营造出一种清幽、宁静的氛围。主题思想上,探讨了人生不同阶段的追求与遗憾,以及在世俗中如何保持旷达的心境。
速览
《感秋四十首 其二十五》是明代诗人陈子升的作品,主题为感慨时光、学道追求、清幽意境、旷达胸怀。举世知名蚤,中年学道迟。 识途伤老马,戢翼愧长离。 与客吟风竹,寻僧供露葵。 旷怀人境内,何叹路多歧。
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