闻天和尚自庐山归雷峰喜赋
日照金轮峰,遥瞻方丈容。
风生锡拄杖,归拨海门松。
忽慰三年别,初为两地逢。
愿教鼙鼓息,齐叩法堂钟。
风生锡拄杖,归拨海门松。
忽慰三年别,初为两地逢。
愿教鼙鼓息,齐叩法堂钟。
译文
阳光照耀着金色的雷峰峰,远远地瞻望方丈的容颜。风儿吹起锡制的拄杖,归来时拨开海门的松树。忽然之间慰藉了三年的离别,初次在两地相逢。希望能够让战鼓停息,一起敲响法堂的钟声。
注释
- 金轮
- 佛教语,喻佛道。此处指太阳照耀下的雷峰峰,仿佛是一轮金色的轮子。
- 方丈
- 佛寺住持的居室或客殿,这里指天和尚的居所,遥瞻其容,表达对他的敬重。
- 锡
- 锡杖,僧人所持的法器。‘风生锡拄杖’描绘出僧人归来时的情景,增添了一种神秘的氛围。
- 海门
- 江河入海之处,常用来比喻寺院所在之地的开阔与宏大。这里的‘海门松’描绘出寺院周围松树的繁茂景象。
- 鼙鼓
- 古代军中的一种小鼓,这里借指战争。‘愿教鼙鼓息’表达了诗人希望战争停止,天下太平的愿望。
赏析
从文学手法上看,整首诗运用了生动的描写,如‘日照金轮峰’‘风生锡拄杖’等,通过对景物和动作的描绘,营造出一种宁静而庄严的氛围。情感表达上,诗人表达了对天和尚归来的喜悦以及对和平的渴望,‘忽慰三年别’体现了久别重逢的欣喜之情,‘愿教鼙鼓息’则直接表达了对和平的期盼。意境营造上,以雷峰峰等自然景观为背景,烘托出宗教场所的清幽与庄严。主题思想方面,主要围绕着宗教人物的归来以及对和平的向往展开,体现了诗人内心的宁静与对和谐的追求。
速览
《闻天和尚自庐山归雷峰喜赋》是明代诗人陈子升的作品,主题为写景、抒情、宗教、和平。日照金轮峰,遥瞻方丈容。 风生锡拄杖,归拨海门松。 忽慰三年别,初为两地逢。 愿教鼙鼓息,齐叩法堂钟。
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