呈灵岩继起和尚
总持翰墨兴堪阑,管领烟霞肯便安。
千地匡庐方筑址,半天黄海已垂竿。
谁将西子廊闲迹,都作南宗位下看。
今日灵岩前立雪,悄然身并老梅寒。
千地匡庐方筑址,半天黄海已垂竿。
谁将西子廊闲迹,都作南宗位下看。
今日灵岩前立雪,悄然身并老梅寒。
译文
全面掌握书法绘画的兴致正高,掌管着烟霞美景怎肯轻易安定。庐山正在建造佛塔的地基,黄海之上已经开始垂钓。谁将西子湖边的闲散踪迹,都当作南宗佛法之下的景象来看待。今天在灵岩寺前顶礼膜拜,静静地身影与老梅的寒冷融为一体。
注释
- 总持
- 梵语,意为能总摄无量佛法。在诗中可理解为全面掌握、精通之意。
- 匡庐
- 即庐山,地处江西省九江市境内,以雄、奇、险、秀闻名于世。
- 南宗
- 佛教禅宗南宗,强调心性的觉悟,与北宗相对。在诗中可能指代佛教的某一宗派或理念。
- 立雪
- 佛教禅宗的一个典故,达摩祖师在嵩山少林寺面壁九年,弟子慧可侍立在旁,积雪过膝。后用以比喻求学心切和对师道的尊崇。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比和象征的手法。对比了总持翰墨与管领烟霞的不同,象征着和尚既擅长文墨又能领略自然之美。情感表达上,通过对和尚的描绘,展现出其超脱世俗、追求宁静的心境。意境营造上,将庐山的佛塔建造与黄海的垂钓相结合,营造出一种宏大而宁静的氛围。主题思想方面,表达了对和尚的敬仰以及对佛教文化的推崇,同时也流露出对宁静生活的向往。
速览
《呈灵岩继起和尚》是明代诗人陈子升的作品,主题为写景、抒情、禅意、对比。总持翰墨兴堪阑,管领烟霞肯便安。 千地匡庐方筑址,半天黄海已垂竿。 谁将西子廊闲迹,都作南宗位下看。 今日灵岩前立雪,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品