喜天然和尚自庐山归雷峰

译文

四十年来像泥牛望云般盼归，三年前拜见后又像浮萍般分离。没想到在耶舍寺中的话语，还在雷峰寺的钟声之后听到。满地都是豺狼难以阻塞道路，一群如天龙象的高僧怎肯离群。家乡有幸能依附匡山的道友，我羞于自号青莲居士和右军将军。

注释

泥望云（ní wàng yún）

像泥牛望云，形容长久地盼望却难以实现，多表达思念之情。出自古诗中对长久等待的描绘。

耶舍（yē shě）

佛教用语，通常指佛教中的人物或寺庙等。在诗中可能指特定的耶舍寺，带有浓厚的佛教文化色彩。

龙象（lóng xiàng）

佛教用语，比喻佛的弟子中有修行杰出、才能出众者。象征着高僧大德，具有高深的佛法修为和威严。

匡山（kuāng shān）

指庐山，是中国著名的佛教圣地之一，很多佛教高僧在此修行。在诗中代表家乡所在的佛教圣地，体现了诗人对家乡和佛教的情感。

赏析

此诗意境深远，以生动的比喻‘泥望云’‘萍分’描绘了与天然和尚分别又重逢的情景，情感真挚而深沉。写作手法上，对比鲜明，如‘满地豺狼’与‘一天龙象’，突出了世间的艰难与高僧的坚守。情感表达上，既有对与天然和尚相聚离散的感慨，又有对高僧品质的赞美和对自身的反思。主题上，表达了对佛教高僧的敬仰以及对家乡和道友的眷恋之情。

速览

《喜天然和尚自庐山归雷峰》是明代诗人陈子升的作品，主题为写景（无）、抒情（深沉）、格律（对仗工整）、体裁（七言律诗）。四十年中泥望云，三年前谒又萍分。 何期耶舍寺中语，还向雷峰钟后闻。 满地豺狼难塞路，一天龙象肯离群。 乡园幸附匡山侣，…